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“El Nido Del Cisne” – Hernan Navall (2021.)

En una ciudad que avanza devorando sus barrios antiguos, una pequeña casa resiste como un corazón latiendo entre el cemento.

Dubilia Orozco de Chazarreta, una anciana viuda de 77 años, vive rodeada de plantas, recuerdos y silencios que todavía conservan la voz de quienes amó. Pero su hogar se ha convertido en el último obstáculo para un gigantesco proyecto inmobiliario. Cada semana, Horacio, un agente inmobiliario cansado y desesperado, golpea su puerta con nuevos planos, ofertas millonarias y promesas de progreso.

Lo que ninguno imagina es que esa negociación terminará transformando sus vidas.

Mientras Horacio intenta convencerla de abandonar “el pasado”, Dubilia le muestra algo que el dinero no puede comprar: las cicatrices de una familia, el perfume de una cocina llena de domingos felices, las marcas de crecimiento de una hija en la madera de una puerta. Porque hay casas que no están hechas de ladrillos, sino de memoria.

Con una sensibilidad profundamente humana, El Nido del Cisne enfrenta el vértigo del mundo moderno con la necesidad universal de pertenecer a algún lugar. Una obra emotiva, poética y luminosa que habla sobre la vejez, el desarraigo, la familia y la importancia de proteger aquello que todavía nos mantiene vivos por dentro.

Entre mates, fotografías antiguas y un misterioso nido escondido en el alero del techo, Hernán Navall construye una historia donde el verdadero progreso no está en destruir el pasado, sino en recordar quiénes somos antes de perderlo todo.

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Producida por el actor español junto a Mark Ruffalo, la película sigue a tres generaciones de una familia palestina desde 1948, cuando se fundó el Estado de Israel, hasta la actualidad.

En un rincón olvidado de la cordillera chilena, donde el viento manda y la ley no alcanza, Bailahuén despliega una historia cruda, musical y profundamente humana. Un rancho aislado reúne a cuatreros, cantores, mujeres cansadas y hombres marcados por el tiempo. Allí, Don Erasmo, huaso viejo y duro, cree sostener el orden con su experiencia y su cuchillo. Pero el orden es frágil cuando entra en escena Perejil, un joven errante, pobre y hambriento de futuro.

Clarita, joven y viva, atrapada en una relación desigual, ve en Perejil una salida. No una promesa romántica, sino una posibilidad de escape. Entre cantos populares, rancheras y guitarras, el deseo empieza a circular, y con él, el miedo. Porque en ese mundo, amar es traicionar, y sobrevivir exige silencio.

La obra se mueve entre lo festivo y lo trágico. La música no alivia: encubre. El humor campesino no suaviza: hiere. Cada diálogo arrastra siglos de cultura oral, machismo, pobreza y códigos de honor no escritos. El mito del “bailahuén”, planta que supuestamente devuelve el vigor perdido, atraviesa la obra como símbolo: todos buscan una segunda oportunidad que no existe.

Bailahuén es una obra de frontera: entre Chile y Argentina, entre ley y delito, entre amor y posesión. Germán Luco Cruchaga construye un sainete que ríe con los dientes apretados y canta mientras se afila el cuchillo. Nada es ingenuo. Todo tiene costo.

Una pieza esencial del teatro chileno, tan vigente hoy como en 1928.

Categorías: Drama Social, Opera Y Musical, Tragedia
Etiquetas: Dramaturgia Chilena, Justicia y Castigo, Libertad y Rebelión, Vida Rural
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