ًWay

معاني مهمة في كتاب الله للاكل والشرب بعيدا عن الطعام والسوائل

وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا ﴿١٩﴾ الفجر
هل التراث طعام يؤكل؟

وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿١٨٨﴾ البقرة
هل الاموال طعام يؤكل؟

اذا ما هو معنى الاكل والشرب في كتاب الله؟

الاكل بمعنى الرزق الواسع
وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا ﴿١٩﴾ الفجر
اي تجمعون الرزق وتاخذوه من تُرَاثُ الأُمَّةِ مِنْ عَادَاتٍ وَآدَابٍ وَعُلُومٍ وَفُنُونٍ وكلام يَنْتَقِلُ مِنْ جِيلٍ إِلَى جِيلٍ
الاكل بمعنى الغيبة (كلام)
وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّـهَ إِنَّ ٱللَّـهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ﴿١٢﴾ الحجرات
والشراب بمعنى التشبع
وَأُشْرِبُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِۦٓ إِيمَـٰنُكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٩٣﴾ البقرة
اشرب: يعني رسخ في قلوبهم (في عقولهم) حب العجل والكفر بأيات الله
اما القراءة والتلاوة والتدبر فهو الطريقة التي ناكل ونشرب فيها من رزق الله في كتابه الكريم بدل التراث (ما وجدنا عليه آباءنا)
سألوا عيسى عليه السلام مائدة طعام فانزل الله تعالى عليهم كتاب فيه اكلهم وشربهم وعيدا لأولهم وآخرهم.

والله اعلم
والسلام عليكم
م. جمال السعدون

مفهوم أهل الكتاب
والفرق بين (أوتوا الكتاب) و (آتيناهم الكتاب)؟

الكتاب هو الشامل لكل الكتب هو كل مضمون الرساله من تشريعات وتعاليم من الله ومحرمات

من اول نزولها الي اخرها. فاصحف إبراهيم

وموسى هي جزء من الكتاب وعيسى أتاه الله الكتاب.

قال اني عبدالله اتاني الكتاب وجعلني نبيا..

فالكتاب هو الرساله.. والرسول الخاتم.

قال الله تعالى اتيناه الكتاب والحكمه.. وكذالك الفرقان والقران..

وجعل اخر الكتاب هو خلاصة ومضمون كل الكتاب المصحف.

الكتاب هو التشريع والدين.

لذالك.. قال الله تعالى.. شرع لكم من الدين ما وصى به نوح وابراهيم واسماعيل واسحاق وموسى وعيسى والنبيين من قبل.

وجعل الله هذا المصحف الذي يحتوي على اخر التشريعات التى ارتضاها الله للناس كافه مهيمن على ماسبقه من الكتب.

اذا نصل الي ان الكتاب هو الذكر المنزل من الله على كل الرسل والانبياء وهو دين الله الواحد والذي تطور بتطور عقلية وفهم وادراك الانسان.

القرآن الكريم يستعمل (أوتوا الكتاب) في مقام الذم
- (وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (4) البينة)

ويستعمل (آتيناهم الكتاب) في مقام المدح.
- (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) القصص)
هم الفئه المومنه بما امر الله به ان يؤمنو وهم نفسهم الفئه التى اتقو الله فهداهم الله بالكتاب..

( ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين)

ويستعمل(أهل الكتاب) عندما يتحدث عن الفريقين معا
- ( وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ ) [ آل عمران: 75]

وحين يقول الله ياهل الكتاب هو يعني كل من امنو بالكتاب او انكروه فهم قد عرفو الكتاب ومحتواه

والله أعلم..