Pious Talk

نصیحت ...!
" ان کے سر اونٹ کی کوہان کی طرح ایک طرف کو جھکے ہوے ہونگے ."
یہ خاص پوسٹ ان مسلم بہنوں کے لئے ہے جو حجاب کرتے وقت اپنے بال بہت اونچا کر کے گول " bun " کی شکل میں باندھتی ہیں
آج بہت سی مسلم بہنیں اس طرح سے حجاب لیتی ہیں ، کہ ایک خاص سٹائل سے بالوں کو اونچے جوڑھے (joorhay ) کی شکل دیتی ہیں اور اوپر حجاب اوڑھ لیتی ہیں .. یہ ایک ایسا سٹائل ہے جس سے لوگوں کی نظریں بلا اردہ انکی طرف اٹھتی ہیں
حدیث بہت واضح الفاظ میں بیان کی گیی ہے،
حضرت محمد ص نے فرمایا:
میری آخری امّت میں ایسی عورتیں ہونگی ، جو تھوڑا لباس پہنیں گی ، اور انکے سر کی چوٹی پی انکے بال اونٹ کی کوہان کی طرح بنے ہونگے ... لعنت ہو ان پر ... یقیناً ان پر لعنت ہے . پھر فرمایا " یہ ایسی عورتیں ہونگی جو لوگوں کو گمراہ کرتی ہیں وہ جنّت میں داخل نہ ہونگی یہاں تک کہ جنّت کی خوشبو تک نہیں سونگھ پایں گی . حالانکہ وہ خوشبو دور سے ہی سونگھی جاسکتی ہو گی . [ طبرانی اور صحیح مسلم]
آپ سے گزارش ہے کہ اگر آپ بھی ایسا ہی سٹائل بناتی ہیں تو ایسا کرنا بند کر دیں ... اور الله سے معافی مانگ لیں ... اللہ سبحانہ وتعالی سب سے زیادہ رحم کرنے والا اور درگزر کرنے والا ہے اور وہ استغفار اور توبہ کرنے والوں سے محبت کرتا ہے.

ﭘﺎﮎ ﺩﺍﻣﻦ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﭘﺮ ﺗﮩﻤﺖ ﻟﮕﺎﻧﺎ
ﻣﮩﻠﮏ ﺗﺮﯾﻦ ﮔﻨﺎﮨﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﮔﻨﺎﮦ ، ﭘﺎﮐﺪﺍﻣﻨﯽ ، ﺑﮭﻮﻟﯽ ﺑﮭﺎﻟﯽ ﻣﻮﻣﻦ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﭘﺮ ﺑﺪﮐﺎﺭﯼ ﮐﯽ ﺗﮩﻤﺖ ﻟﮕﺎﻧﺎ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﮔﻨﺎﮨﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮨﮯ۔ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﺭﺗﮑﺎﺏ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﮯ ﺣﻖ ﻣﯿﮟ ﮐﺘﺎﺏ ﻭ ﺳﻨﺖ ﻣﯿﮟ ﺳﺨﺖ ﻭﻋﯿﺪ ﺁﺋﯽ ﮨﯿﮟ، ﯾﮧ ﮔﻨﺎﮦ ﺑﺪﮐﺎﺭﯼ ( ﺯﻧﺎ ) ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﮐﻢ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﺩﺭﺟﮧ ﮐﺎ ﮨﮯ۔
ﺷﺮﯾﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﺑﺪﮐﺎﺭﯼ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﯽ ﺳﺰﺍ 100 ﮐﻮﮌﮮ ﺭﮐﮭﯽ ﮔﺌﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺑﺪﮐﺎﺭﯼ ﮐﯽ ﺗﮩﻤﺖ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯﮐﮯ ﻟﯿﮯ ( ﺍﮔﺮ ﻭﮦ ﺍﺱ ﭘﺮ 4 ﮔﻮﺍﮦ ﭘﯿﺶ ﻧﮧ ﮐﺮ ﺳﮑﮯ ) ﺳﺰﺍ 80 ﮐﻮﮌﮮ ﻣﻘﺮﺭ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ ﮨﮯ۔ ﯾﮩﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﯾﺴﮯ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﻓﺎﺳﻖ ﮐﮩﺎ ﮔﯿﺎ، ﺁﺋﻨﺪﮦ ﮐﺒﮭﯽ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﮐﻮ ﻧﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ ، ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﻣﻌﺎﻣﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﺩﮮ ﺗﻮ ﺷﺮﻋﺎً ﺍﺱ ﮐﯽ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﺍﻭﺭ ﻧﺎ ﻗﺎﺑﻞِ ﻗﺒﻮﻝ ﮨﻮﮔﯽ۔ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺳﮯ ﯾﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺳﺰﺍ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻭ ﺷﻌﻮﺭ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﯾﮧ ﺍﺫﯾﺖ ﻧﺎﮎ ﺻﻮﺭﺗﺤﺎﻝ ﮨﻮﮔﯽ ﮐﮧ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﮐﺎ ﺍﺏ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﮯ ﮔﺎ۔
ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺑﺎﺭﯼ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮨﮯ ’’ : ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﭘﺎﮐﺪﺍﻣﻦ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﭘﺮ ﺯﻧﺎ ﮐﯽ ﺗﮩﻤﺖ ﻟﮕﺎﺋﯿﮟ ﭘﮭﺮ 4 ﮔﻮﺍﮦ ﻧﮧ ﭘﯿﺶ ﮐﺮ ﺳﮑﯿﮟ ﺗﻮ ﺍﻧﮩﯿﮟ 80 ﮐﻮﮌﮮ ﻟﮕﺎﺅ ﺍﻭﺭ ﮐﺒﮭﯽ ﺑﮭﯽ ﺍﻥ ﮐﯽ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮧ ﮐﺮﻭ۔ ﯾﮧ ﻓﺎﺳﻖ ﻟﻮﮒ ﮨﯿﮟ۔ ﮨﺎﮞ ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﺑﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﺻﻼﺡ ﮐﺮ ﻟﯿﮟ ﺗﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﺑﺨﺸﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺍﻭﺭ ﻣﮩﺮﺑﺎﻧﯽ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ۔ ‘‘ ( ﺍﻟﻨﻮﺭ : 54 )
ﺗﻮﺑﮧ ﺳﮯ ﺣﺪﻭﺩ ( ﺯﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﺗﮩﻤﺖ ﺯﻧﺎ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﮐﯽ ﺷﺮﻋﯽ ﺳﺰﺍ ) ﻣﻌﺎﻑ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﮯ ﻟﮩٰﺬﺍ ﮐﺴﯽ ﭘﺮ ﺗﮩﻤﺖ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ 4 ﮔﻮﺍﮦ ﭘﯿﺶ ﻧﮧ ﮐﺮ ﺳﮑﮯ ﺗﻮ ﺷﺮﻋﺎً 80 ﮐﻮﮌﮮ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺿﺮﻭﺭ ﻟﮕﯿﮟ ﮔﮯ ﭼﺎﮨﮯ ﻭﮦ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﺮﮮ ﯾﺎ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﺮﮮ۔ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ’’ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﺍﻟﺸﮭﺎﺩﺓ ‘‘ ﮨﻮﻧﮯ ( ﮔﻮﺍﮨﯽ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮧ ﮐﯿﮯ ﺟﺎﻧﮯ ) ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺑﻌﺾ ﺍﮨﻞ ﻋﻠﻢ ﮐﯽ ﺭﺍﺋﮯ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮨﮯ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑﮭﯽ ﺁﺋﻨﺪﮦ ﮐﺒﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮧ ﮐﯽ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ۔ ﺍﻟﺒﺘﮧ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﺮ ﻟﯿﻨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﺍﺻﻼﺡ ﮐﺮ ﻟﯿﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻭﮦ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻕ ﻓﺎﺳﻖ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﮯ ﮔﺎ۔
ﺍﻟﻐﺮﺽ ﻇﺎﮨﺮﯼ ﺍﻭﺭ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﻟﺤﺎﻅ ﺳﮯ ﺳﺰﺍ ﮐﯽ ﺷﺪﺕ ﺳﮯ ﯾﮧ ﺍﻧﺪﺍﺯﮦ ﻟﮕﺎﻧﺎ ﻣﺸﮑﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﮐﺴﯽ ﺑﮯ ﮔﻨﺎﮦ ﭘﺮ ﺑﺪﮐﺎﺭﯼ ﮐﯽ ﺗﮩﻤﺖ ﻟﮕﺎﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﭘﺎﮎ ﺩﺍﻣﻦ ﮐﻮ ﺩﺍﻏﺪﺍﺭ ﮐﺮﻧﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﮯ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﮐﺘﻨﺎ ﺑﮍﺍ ﺟﺮﻡ ﮨﮯ؟ ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﭘﺮ ﯾﮧ ﻭﻋﯿﺪ ﺳﻨﺎﺋﯽ ﮔﺌﯽ ﮐﮧ ﺍﯾﺴﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﭘﺮ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻣﯿﮟ ﻟﻌﻨﺖ ﺑﺮﺳﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﯽ ﺭﺳﻮﺍﺋﯽ ﮐﮯ ﻋﻼﻭﮦ ﺁﺧﺮﺕ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺑﮍﺍ ﻋﺬﺍﺏ ﺗﯿﺎﺭ ﮨﮯ۔
ﺍﺭﺷﺎﺩِ ﺑﺎﺭﯼ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮨﮯ ’’ ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﭘﺎﮐﺪﺍﻣﻦ ، ﺑﮭﻮﻟﯽ ﺑﮭﺎﻟﯽ ﺑﺎ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﭘﺮ ﺗﮩﻤﺖ ﻟﮕﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﻭﮦ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﻣﯿﮟ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺑﮍﺍ ﺑﮭﺎﺭﯼ ﻋﺬﺍﺏ ﮨﮯ ﺟﺒﮑﮧ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻧﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﭘﺎﺅﮞ ، ﺍﻥ ﮐﮯ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﮐﯽ ﮔﻮﺍﮨﯽ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ ۔ ﺍﺱ ﺩﻥ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﭘﻮﺭﺍ ﭘﻮﺭﺍ ﺑﺪﻟﮧ ﺣﻖ ﻭ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺩﮮ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺟﺎﻥ ﻟﯿﮟ ﮔﮯ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮨﯽ ﺣﻖ ﮨﮯ ( ﺍﻭﺭ ﻭﮨﯽ ) ﻇﺎﮨﺮ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ۔ )‘‘ ﺍﻟﻨﻮﺭ 25-23 : )
ﺁﯾﺎﺕ ﺑﺎﻻ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﻮﻟﯽ ﺑﮭﺎﻟﯽ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﭘﺮ ﺗﮩﻤﺖ ﺯﻧﺎ ﮐﯽ ﺳﺰﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ۔ ﺍﮨﻞ ﻋﻠﻢ ﮐﺎ ﺍﺟﻤﺎﻉ ﮨﮯ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺳﺰﺍ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﭘﺮ ﺗﮩﻤﺖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮨﯽ ﺧﺎﺹ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﮐﺴﯽ ﭘﺎﮎ ﺩﺍﻣﻦ ﻣﺮﺩ ﭘﺮ ﺑﮭﯽ ﺗﮩﻤﺖ ﻟﮕﺎﺋﯽ ﺟﺎﺋﮯ، ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺗﮩﻤﺖ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﭼﺎﮨﮯ ﻣﺮﺩ ﮨﻮ ﯾﺎ ﻋﻮﺭﺕ ﮨﺮ ﺍﯾﮏ ﮐﻮ ﯾﮧ ﺳﺰﺍ ﻣﻠﮯ ﮔﯽ ﺍﮔﺮ ﻭﮦ 4 ﮔﻮﺍﮦ ﭘﯿﺶ ﻧﮧ ﮐﺮ ﺳﮑﯿﮟ۔ ﻋﮩﺪ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﻡ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﺳﯿﺪﮦ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮩﺎ ﭘﺮ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻓﻘﯿﻦ ﻧﮯ ﺟﻮ ﺗﮩﻤﺖ ﻟﮕﺎﺋﯽ ﺗﮭﯽ ﺗﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ 2 ﻣﺮﺩ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺧﺎﺗﻮﻥ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻧﯿﮟ ﺍﺱ ﺗﮩﻤﺖ ﺳﮯ ﺁﻟﻮﺩﮦ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﺱ ’’ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﺍﻓﮏ ‘‘ ﮐﻮ ﭘﮭﯿﻼﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺣﺼﮧ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﮐﭽﮫ ﻋﺮﺻﮧ ﺑﻌﺪ ﺟﺐ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻧﮯ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﮐﯽ ﺁﯾﺎﺕ ﻧﺎﺯﻝ ﻓﺮﻣﺎ ﮐﺮ ﺳﯿﺪﮦ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮩﺎ ﮐﯽ ﺑﺮﺍٴﺕ ﻇﺎﮨﺮ ﻓﺮﻣﺎ ﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﻣﺬﮐﻮﺭﮦ ﺑﺎﻻ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﻧﺎﺯﻝ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﻮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﷺ ﻧﮯ ﺍﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﮩﻤﺖ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﭘﺮ ﺣﺪ ﻧﺎﻓﺬ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﮐﻮﮌﮮ ﻟﮕﺎﺋﮯ ﮔﺌﮯ۔ ( ﺗﺮﻣﺬﯼ / ﺍﺑﻮ ﺩﺍﺅﺩ )
ﺍﻟﻐﺮﺽ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﮔﻨﺎﮦ، ﭘﺎﮐﺪﺍﻣﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﺮﺩ ﯾﺎ ﻋﻮﺭﺕ ﭘﺮ ﺑﺪﮐﺎﺭﯼ ﮐﯽ ﺗﮩﻤﺖ ﻟﮕﺎﻧﺎ ﺑﮩﺖ ﺑﮍﺍ ﮔﻨﺎﮦ ﮨﮯ۔ ﺍﮔﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﻨﺪﮦٴ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺍﻗﻌﺘﺎً ﺑﺪﮐﺎﺭﯼ ﻣﯿﮟ ﻣﻠﻮﺙ ﮨﻮ ﺗﺐ ﺑﮭﯽ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻭ ﺧﯿﺮ ﺧﻮﺍﮨﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﺻﻼﺡ ﮐﯽ ﺳﻨﺠﯿﺪﮦ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﺱ ﮐﯽ ﭘﺮﺩﮦ ﭘﻮﺷﯽ ﮨﯽ ﺑﮩﺘﺮ ﻭ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﮦ ﮨﮯ۔ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﮐﯽ ﺗﺮﻏﯿﺐ ﺩﯼ ﮔﺌﯽ ﮨﮯ۔

We never carried out sacrifices on Bakri-Eid to avoid any confrontation with other villagers.

Representational Images
Dadri Mumbai:
His family reportedly never carried out sacrifices on Bakri-Eid to avoid any confrontation with other villagers, but on Monday night a mob surrounded the house of Mohammad Akhlaq in Uttar Pradesh’s Dadri area and beat him to death over a rumour that his family was consuming cow meat.
The mob surrounded 50-year-old Akhlaq’s home accusing him of eating cow meat, broke down the doors, dragged him and his son out of their home and beat them with bricks, his daughter Sajida told the Indian Express.
The mob dragged her brother into the courtyard where they continued to beat him and some people also assaulted her grandmother and molested her, she said.
As per the rumour, the remains of a calf that had allegedly gone missing on 16 September were found near Akhlaq’s home. Akhlaq was allegedly seen throwing a bag containing meat and villagers claimed that it was from the missing calf.
Kiran S, the SSP of Dadri told NDTVthat the police had arrived at the site of the incident after reports of mob violence and had taken Akhlaq and his son to a hospital in Noida. But Akhlaq, a farm worker, succumbed to his injuries, he said. His son is reportedly in critical condition.
He confirmed that the preliminary reason for the attack seemed to be the fact that rumours had been spread about the family consuming cow meat. Kiran told the Indian Expressthat as per their investigations a group of persons had made the public announcement at the temple after which the mob attacked Akhlaq’s home.
“The family has been living there for 30-35 years and they had are very few relatives in that area. We are trying to figure out how the rumour began,” he told the channel.
He said that the family was conscious about the area they lived in and avoided making any animal sacrifice during Bakri-Eid.
“The family said that they would obtain meat from their relatives in Ghaziabad,