Shyama Sundari Vidyapith

🌼✨ On this Gandhi Jayanti, let us embrace the spirit of sustainability and harmony during Malalaya and Navratri!As we celebrate Devipokshya, may we honor our planet by choosing eco-friendly practices, just as Bapu inspired us to live responsibly.Together, let's build a brighter, greener future! 🌱💚

#মানুষ_মানুষের_জন্য ----
#অভিজিৎ_মুখার্জী

হ্যাঁ মাননীয়া, আপনার কথা মতো 'উৎ-শবে' ফিরলাম।
আপনার অ-'স্বাস্থ্যভবনে'র সামনে ব্যারিকেড ঘেরা 'অভয়া-নগরে' ঘুরে এলাম। বাঁশ পড়েছে, আপনি নিশ্চিন্তে থাকুন, আয়োজন যথাযথ চলছে।গান বাজনা চলছে। খাওয়া দাওয়ার প্রভূত আয়োজন। শুধু 'উই ওয়ান্ট জাস্টিস' কিংবা 'শাসক , ধর্ষক তোমার কে হয়?' এই সব শ্লোগানের গর্জন হয়তো আপনার ভালো লাগবে না। কিন্তু ঐ পরিবেশে খারাপ লাগছিল না। বিশ্বাস করুন অনেকটা অষ্টমীর অঞ্জলীর মন্ত্র (নাকি বিজয়া দশমীর বিসর্জনের বাজনা)…
সে যাক গে। মানুষের কথায় আসি। ওখানে দাঁড়িয়ে পুরনো 'খালু' হিসেবে বেশ আত্মশ্লাঘা হচ্ছিল, পাশের ভদ্রমহিলাকে বলছিলাম, জানেন তো, আমিও 'আর জি কর'।
--আপনি?
না না আমি ডাক্তার নই। আমার মেয়ে --
--বুঝেছি , তা মেয়ে কোন কলেজ? আর জি কর না নীলরতন?
--ভুল করছেন। আমার মেয়ের ক্লাস ইলেভেন। আমি 'ক্লাস ইলেভেন' এর মা। বাড়িতে থাকতে পারছি না। রোজ চলে আসছি।এরা তো আমার মেয়ের জন্যই এ কাজ করছে। এরা হেরে গেলে আমার মেয়ের ভবিষ্যৎ ভেবে আমি শিউরে উঠছি। এদের জিততেই হবে।
বুঝুন মাননীয়া, আপনি থাকতে এদের কিসের ভয় বুঝি না।
-আমি রিটায়ার্ড সরকারি ডাক্তার শুনে, ডানপাশের ভদ্রমহিলা বললেন, আমিও এই কিছুদিন হলো অবসর নিয়েছি। গেজেটেড অফিসার ছিলাম। আচ্ছা বলুন তো,এ কাজ আমাদের অনেক আগেই শুরু করা উচিত ছিল। আমরা পারি নি।আজ আত্মগ্লানিতে রোজ ছুটে আসছি।
আমিও ভাবছিলাম, আমরাও কি পারতাম, এভাবে জলে ঝড়ে মাটিতে শুয়ে রাতের পর রাত কাটাতে।না আমাদের ছাত্রজীবনেও নয়।
একদিকে দুজন 'মানুষ' দু-হাতে বাণ্ডিল বাণ্ডিল ছাতা ☂️ নিয়ে ছুটছেন। -কে পাঠালো?
তা জানি না, একজন বললো,দাম দেওয়া আছে শুধু ওদের কাছে পৌঁছে দাও।
ষাটোর্ধ্ব মহিলা গাড়ি থেকে নেমে দু-হাতে ডিসপোজেবল থালা নিয়ে যাচ্ছেন। আপনি কোথা থেকে?
না না, আমি সল্টলেকে থাকি। আমার স্কুলের বন্ধুরা চাঁদা তুলে পাঠাচ্ছে।বলল তুই কাছে থাকিস,যা দরকার শুধু পৌঁছে দিস।

এও এক উৎ-শব বটে। মাননীয়া, আপনি তো খেলা মেলা খুব ভালোবাসেন। একবার ঘুরে যেতে পারেন। না না, আপনি না চাইলে অবশ্যই লাইভ টেলিকাস্ট হবে না।
শুধু একটাই অনুরোধ সঙ্গে আপনার ঐ মুখেপাত্রকে না আনলেই ভালো হয়।
দেখা হলো উৎ-শব মুখর বেশ কিছু মহিলা জুনিয়র ডাক্তারের সাথে। আমার মেয়ের থেকেও অনেক ছোট।
হ্যাঁ মা, তোরাও রাত্তিরে থাকছিস। অসুবিধে হচ্ছে না।
প্রস্ফূটিত ফুলের মতো বলল, না না
কোনো অসুবিধা নেই। আশেপাশের অফিস কলেজ তাদের 'টয়লেট '/ওয়াশরুম খুলে দিয়েছে কোনো অসুবিধা হচ্ছে না।
তবু বাবার মন।
--সাবধানে যাস, দলবেঁধে যাস।
-- সত্যি কথা বলব কাকু, পুলিশ দাদারা কিন্তু খুব হেল্প করছেন।
'মানুষ মানুষের জন্যে ---
একটু আড়ালে দাঁড়িয়ে থাকা এক মহিলা কনস্টেবল বলছেন, চিন্তা নেই আমরা আছি আপনারা নিশ্চিন্তে থাকুন। খুব ইচ্ছে করছে ইউনিফর্মটা খুলে ওদের সাথে বসে যাই। ওদের কষ্ট আর দেখা যাচ্ছে না।
বললাম, তোমাদেরও তো কষ্ট করে সারা দিন রাত পাহারা দেওয়া।
--এ তো আমাদের কাজ। কিন্তু ওনাদের তো এখানে এভাবে থাকার কথা নয়।

এবার ফেরার পালা।
ফেরার পথে, পথের পাশে চলেছে একটা মিছিল, 'উই ওয়ান্ট জাস্টিস' গর্জন নিয়ে।
মুখ বাড়িয়ে জিজ্ঞেস করলাম, এটা কাদের মিছিল?
উত্তর এলো -'মানুষের'
"মানুষ মানুষের জন্য ---

ঘরে ফিরে টিভি খুলতেই দেখি ম্যাডাম আপনার সেই জনমোহিনী চমক
আবার এক ছিরি।
'অবহেলাশ্রী'।
প্রমাণ ,কাগজ ,তথ্য কিচ্ছু লাগবে না, শুধু আপনার মঞ্চে সাংবাদিক দের সামনে বললেই হলো, জুনিয়র ডাক্তার না থাকার কারণেই আমার রুগীর মৃত্যু। সাথে সাথে হাতে গরম দু-লাখ।
নাকি টাকা দিয়ে সাক্ষী কেনা। সুপ্রিম কি বলেন।
শুনেছি মাননীয়া খুব গরীব ঘর থেকে কষ্ট করে আজ বড়ো হয়েছেন। পৈতৃক সম্পত্তি বিশেষ ছিল না। তাহলে এসবই জনগণের টাকা, আমাদের টাকা।
একটা গান কিন্তু খুব চলছে --
"দেশটা তোমার বাপের নাকি ---
করছো ছলাকলা ---

Shout out to my newest followers! Excited to have you onboard! Shout out to my newest followers! Excited to have you onboard! Madhurima Banerjee, Dipshika Mondal Hawlader

বাঙালীর অচল হিসাবের সচল শব্দ
KristiKathaসেপ্টেম্বর 3, 2017 লোকসংস্কৃতি 0 Comments
বাঙালী একসময় মুদ্রার হিসাব করতো টাকা-আনা-পাইয়ে। নিজের হিসাব বুঝিয়ে নিত কড়ায়-গণ্ডায় আর হিসাব বুঝিয়ে দিত কড়ায়-ত্রান্তিতে। আবার বাঙালীর সম্পদ বাড়তো তিল তিল করে। হিসাবের এই ধারা বদলে গেছে। মুদ্রার হিসেবে টাকা আগের মতো টিকে থাকলেও যব, দন্তী, কাক ইত্যাদি শব্দগুলো গণনার শব্দ নেই এখন। দীর্ঘদিনের পরিবর্তনের পর বাঙালী তার হিসাবের এই মাধ্যম বা এককগুলো ছেড়ে দশমিকে হিসাব করতে শুরু করেছে ১৯৬১ সাল থেকে। কিন্তু মুদ্রার হিসাবের এই শব্দগুলো থেকে গেছে আমাদের শব্দ ভাণ্ডারে— বেশিরভাগই ইডিয়ম বা বাগধারা কিংবা প্রবচন হিসেবে। যেমন— “এই সংসারটি তিল তিল করে গড়ে তুলেছি।” অথবা আধলা, ফুটো পয়সা ইত্যাদি। বর্তমান প্রজন্ম এইসব শব্দ এবং চিহ্ন বিষয়ে খুব একটা কিছু জানেই না। চলুন জেনে নেই, কী ছিলো টাকা-আনা-পাইয়ের হিসাব।

টাকা-আনা-পাইয়ের হিসাব। Photo Source: Krishtikatha

পয়সা পর্যন্ত প্রতিটি হিসেবের বাঁয়ে যে ঋ- কারের মতো (