QLP HABIN

Manusia dan Alasan Tindakannya

Fenomena :
Manusia sering mencari alasan untuk menjustifikasikan tindakannya, walaupun salah. Alasan itu direka agar diri terasa betul, rasa bersalah berkurang dan mampu tidur lena.

Sebab-sebab :
01. Mekanisme Pertahanan Diri – alasan dicipta untuk menutup kesalahan.
02. Cognitive Dissonance – meredakan konflik antara nilai dan tindakan.
03. Menjaga Imej Diri – agar masih kelihatan baik di mata sendiri dan orang lain.
04. Bisikan Nafsu & Syaitan – keburukan dihias indah seolah-olah kebaikan.

Implikasi :
• Memberi ketenangan palsu, bukan hakiki.
• Menjadikan qalbu buta daripada kebenaran :
“Bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta ialah hati yang di dalam dada.” (al-Hajj: 46)

🔹 Kunci Penyelesaian :
Ketenangan sejati tidak datang dari alasan, tetapi dari kebenaran dan zikrullah :

“Ketahuilah, dengan mengingati Allah hati menjadi tenang” (ar-Ra‘d: 28).

⸻

Kesimpulan :
Alasan hanya menenangkan diri secara palsu. Jalan sebenar adalah keberanian mengakui kesalahan, bertaubat, dan menghubungkan qalbu dengan zikrullah agar jiwa mencapai ketenangan hakiki.

HFM | Pengasas QLP
Kuala Lumpur, Malaysia
02 September 2025
09 Rabiul Awwal 1447H

Pengajaran dari Indonesia untuk Malaysia : Menjaga Kepercayaan Rakyat di Era Politik Rapuh

01. Kemarahan rakyat tercetus bila jurang elit–rakyat terlalu jauh
Di Indonesia, elit politik dilihat hidup berlebihan. Ini jadi bahan bakar kemarahan.
➝ Malaysia : walaupun pemimpin utama kini menampilkan gaya hidup sederhana dan prihatin rakyat, bahaya tetap ada jika ada segelintir pemimpin lain masih mengekalkan budaya pamer kekayaan.

02. Institusi mesti bebas dari imej “kartel elit”
DPR Indonesia sudah digelar “dewan perompak”. Itu tanda rakyat hilang kepercayaan pada institusi.
➝ Malaysia : usaha SPRM, reformasi institusi dan ketelusan parlimen sangat penting untuk kekal dipercayai. Jika tidak, rakyat akan melihatnya sama saja – “elit jaga elit”.

03. Rakyat hari ini lebih kritikal dan tidak takut bersuara
Demonstrasi di Indonesia bukan sekadar protes politik, tetapi ekspresi kemarahan sosial. Generasi muda berani turun tanpa kepentingan parti.
➝ Malaysia : generasi muda (Muda, Undi18, pengundi baru) juga sudah berfikir kritikal. Jika mereka rasa dipermain, protes sosial boleh meletus tanpa kawalan parti politik.

04. Demokrasi mesti diisi dengan keadilan sosial, bukan sekadar pilihan raya
Indonesia membuktikan : pilihan raya tidak cukup menenangkan rakyat jika keadilan ekonomi dan sosial tidak wujud.
➝ Malaysia : agenda menoktahkan kemiskinan, memastikan kos sara hidup terkawal, dan peluang sama rata adalah kunci agar demokrasi kita tidak tinggal ritual kosong.

05. Pemimpin sederhana adalah benteng terakhir kepercayaan
Prabowo cuba tonjol prihatin, tapi imejnya terhakis oleh latar elit dan kontroversi masa lalu.
➝ Malaysia : kelebihan besar kita ialah Perdana Menteri sendiri menonjolkan kesederhanaan, menolak kemewahan, dan lantang menentang rasuah. Inilah yang membezakan Malaysia dari apa yang berlaku di Jakarta. Tetapi, ia mesti dijaga dengan konsisten – bukan hanya oleh PM, tetapi oleh keseluruhan kabinet dan elit politik.

⸻

Kesimpulan

Apa yang berlaku di Indonesia adalah peringatan keras. Malaysia kini berada di jalan yang betul – dengan kepimpinan sederhana, fokus kepada rakyat susah dan perang terhadap rasuah. Tetapi, bahaya tetap ada : jika ada segelintir elit politik Malaysia yang kembali pada budaya pamer kuasa dan pamer kekayaan, maka api yang sama boleh menyala.

Pengajaran terbesar :
➡ Pemimpin mesti bukan sekadar bercakap tentang rakyat, tetapi hidup bersama rakyat.
➡ Rakyat hari ini lebih berani menilai dengan mata sendiri – imej, tindakan, dan gaya hidup elit politik tidak lagi boleh disembunyikan.

HFM | Pengasas QLP
Kuala Lumpur, Malaysia
01 September 2025
08 Rabiul Awwal 1447H

Waktu mustajab doa pada hari Jumaat adalah antara perkara yang banyak dibincangkan oleh para ulama berdasarkan hadis-hadis sahih. Nabi ﷺ bersabda :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: “إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ”
رواه البخاري ومسلم

Maksudnya :
“Sesungguhnya pada hari Jumaat ada satu saat, tidaklah seorang hamba Muslim bertepatan dengannya dalam keadaan dia berdiri berdoa kepada Allah memohon sesuatu kebaikan, melainkan Allah pasti akan memberikannya”.
(Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)

⸻

Perbezaan pandangan ulama tentang “saat mustajab” itu :
01. Antara khutbah hingga selesai solat Jumaat
– Berdasarkan hadis riwayat Abu Musa al-Ash‘ari RA, bahawa saat itu ialah ketika imam duduk di mimbar sehingga selesai solat.
– Hadis :
قَالَ هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاَةُ
(Riwayat Muslim)

02. Waktu terakhir selepas Asar hingga terbenam matahari
– Berdasarkan hadis riwayat Jabir RA bahawa Nabi ﷺ bersabda :
فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ
(Riwayat Abu Dawud, al-Nasa’i)
– Ramai ulama besar seperti Imam Ahmad, Ibn Qayyim, dan al-Nawawi cenderung kepada pandangan ini.

⸻

Kesimpulan

Waktu doa paling mustajab pada hari Jumaat ada dua pendapat utama yang paling kuat:
01. Ketika imam duduk di mimbar hingga selesai solat Jumaat.
02. Waktu terakhir selepas Asar hingga sebelum Maghrib.

Ramai ulama menegaskan bahawa waktu selepas Asar sehingga hampir Maghrib adalah yang paling kuat, kerana ia lebih sesuai dengan banyak riwayat sahih.

👉 Jadi, sebaiknya kita perbanyakkan doa sepanjang hari Jumaat, terutamanya :
• Ketika khutbah dan selepas solat Jumaat.
• Di penghujung hari Jumaat (selepas Asar hingga Maghrib).

HFM | Pengasas QLP
Kuala Lumpur, Malaysia