Elbasani Plus

Gjergj Luca dhuron 10 mijë euro për Kurban Bajramin, vijon edhe financimin e xhamisë së Labinot Fushës

Biznesmeni i njohur Gjergj Luca ka vendosur të kontribuojë me një donacion prej 10 mijë eurosh për Myftinia Elbasan me rastin e festës së Kurban Bajramit.

Sipas burimeve pranë Myftinisë, fondi do të përdoret për mbështetjen e familjeve në nevojë dhe organizimin e kurbaneve në prag të festës së madhe për besimtarët myslimanë.

Ky nuk është kontributi i vetëm i biznesmenit në komunitetin fetar të Elbasanit. Ndërkohë, Gjergj Luca po financon edhe rindërtimin e xhamisë së Labinot Fushës, një investim i rëndësishëm për besimtarët dhe banorët e zonës.

Në një reagim falënderues, Myftiu i Elbasanit, Agim Duka, vlerësoi gjestin e biznesmenit, duke e cilësuar atë si një akt solidariteti dhe humanizmi në një ditë me rëndësi të veçantë shpirtërore.

“Falënderojmë z. Gjergj Luca për bujarinë dhe mbështetjen e vazhdueshme ndaj komunitetit tonë. Kontribute të tilla janë shembull i përgjegjësisë sociale dhe i frymës së solidaritetit që përcjell festa e Kurban Bajramit,” është shprehur Myftiu Agim Duka.

Ndërkohë, edhe Kryetari i Qendrës së Bashkëpunimit Ndërfetar Elbasan, Dr. Arben Ramkaj, ka reaguar lidhur me këtë kontribut, duke theksuar se mbështetja e Gjergj Lucës ndaj komuniteteve fetare ka qenë e vazhdueshme ndër vite.

Sipas tij, gjeste të tilla shërbejnë jo vetëm si ndihmë konkrete për njerëzit në nevojë, por edhe si mesazh bashkëpunimi, harmonie dhe përgjegjësie sociale në komunitet.

Ky kontribut është një shembull i solidaritetit dhe mbështetjes për komunitetin, në prag të Kurban Bajramit – një festë që përcjell mesazhe humanizmi, bujarie dhe kujdesi për njerëzit në nevojë.

Një shkrim nga ChatGPT

Kur largohen njerëzit e dijes, zhurma fillon të duket si vlerë

Në çdo shoqëri, vlerat nuk mbrohen vetëm me fjalë, por me njerëzit që promovohen dhe vendosen në qendër të vëmendjes. Sepse herët a vonë, brezi i ri fillon të kuptojë se cilët janë njerëzit që respektohen, cilët afrohen pranë figurave me ndikim dhe çfarë sjelljeje konsiderohet “e pranueshme”.

Problemi nis atëherë kur zhurma fillon të zëvendësojë urtësinë, arroganca të paraqitet si forcë karakteri dhe padituria të tolerohet vetëm për shkak të afërsive personale. Në ato momente, dëmi nuk është thjesht individual. Ai prek klimën morale dhe kulturore të gjithë komunitetit.

Një ambient që pretendon të edukojë me vlera duhet të jetë vend ku ndihen të mirëpritur njerëzit e dijes, studentët, të rinjtë me ëndrra dhe intelektualët që kërkojnë bisedë të shëndetshme, reflektim dhe zhvillim shpirtëror. Por kur këta njerëz fillojnë të largohen në heshtje, sepse nuk gjejnë më komunikim, finesë apo nivel përfaqësimi, atëherë kemi të bëjmë me një alarm serioz shoqëror.

Shoqëria nuk dëmtohet vetëm nga mungesa e njerëzve të mirë; shpesh ajo dëmtohet nga promovimi i njerëzve të gabuar. Dhe kjo ndodh gradualisht: fillimisht banalizohet komunikimi, më pas largohet respekti për dijen dhe në fund krijohet një kulturë ku mediokriteti bëhet normalitet.

Në traditën tonë më të mirë morale dhe fetare, njeriu vlerësohej për edukatën, maturinë, sjelljen dhe aftësinë për të bashkuar njerëzit. Afërsia me dijetarët dhe njerëzit e urtë shihej si privilegj që të përmirësonte karakterin, jo si mundësi për të krijuar grupe të mbyllura apo për të larguar njerëzit seriozë.

Një komunitet bëhet i fortë kur rreth figurave të tij mblidhen njerëz që sjellin ide, kulturë, qytetari dhe zhvillim. Ndërsa kur pranë tyre dominojnë individë konfliktualë, arrogantë apo pa formim, mesazhi që përcillet është i rrezikshëm: se karakteri nuk ka rëndësi dhe se niveli nuk është më kriter.

Në fund, të rinjtë nuk largohen vetëm nga vështirësitë ekonomike apo problemet sociale. Shpesh ata largohen edhe nga zhgënjimi moral — nga ndjesia se vlerat e vërteta nuk promovohen më.

Dhe një shoqëri që humbet lidhjen me njerëzit e dijes, edukatës dhe karakterit, fillon gradualisht të humbasë edhe busullën e saj morale.