Joban

ঈদ মোবারক 🌙

”ভিন্নতা থাকার পরেও যেভাবে গণঅভ্যুত্থান হয়েছে ঠিক সেইভাবেই রাজনৈতিক বন্দোবস্ত কাজ করতে পারে। আমরা সবাই জানি গণঅভ্যুত্থান হচ্ছে- অভূতপূর্ব ঐক্যের বহিঃপ্রকাশ। কাজেই যে স্পিরিট এই ঐক্যকে সম্ভব করেছে তাকে আগে বুঝতে হবে। এখন যদি আপনি একটা বিশেষ গ্রুপ বা গোষ্ঠীকে ক্রেডিট দেন। কাউকে হিরো? রহস্য পুরুষ বা মূল নেতা বানিয়ে পূজা শুরু করেন তা হলে সে ক্ষমতায় যাওয়ার দাবি করবে। বা স্বাভাবিক ভাবেই ক্ষমতা নিতে চাইবে। এবং তখনই এই আন্দোলনের মধ্যে যে যৌথ কর্তাসত্ত্বা বা প্লুরাল সাবজেক্টিভিটি তৈরি হয়েছে তার দাফন হয়ে যাবে। একটা মেসিয়াহ বা ত্রাণকর্তা যদি আপনি খুঁজতে থাকেন তা হলে অতিদ্রুত এই অভ্যুত্থান গণতন্ত্রের আকাঙ্ক্ষার লেবাসে আর একটা ফ্যাসিবাদে পরিণত হতে শুরু করবে। ৭১ -এ এটাই হয়েছিল। কাজেই এই বিভক্ত সমাজেই ঐক্য প্রচেষ্টার জন্য মতাদর্শগত পার্থক্য বজায় রাখার সংগ্রাম যেমন জারি থাকবে, এর মধ্যে মূল্যবোধ ভিত্তিক একটা ফাংশনাল গণতন্ত্র কিভাবে কায়েম হতে পারে তার জন্য নতুন রাজনৈতিক বন্দোবস্ত গড়ে তুলতে হবে। প্রায় সবগুলো দলকে এই রাজনৈতিক বন্দোবস্ত গড়ে তুলবার সংগ্রামে নিয়োজিত হতে হবে। আমাদের রাজনীতি লাগবে। ক্ষমতার প্রশ্নটা পরে। সেটা জনগণ ঠিক করবে। দলগুলো ইডিওলজি বেইজড হতে পারে। সমাজের মতাদর্শ থাকবে। এটা নিয়ে সমাজে তর্ক ও প্রতিযোগিতা থাকবে। যাকে পাবলিক পছন্দ করে তাকে নির্বাচিত করবে। কিন্তু রাষ্ট্র হবে ভ্যালু-বেউজড, মানে মূল্যবোধ নির্ভর। যারা এটা বুঝতে পারে না তারাই আগে ইডিওলজি বা মতাদর্শগত পার্থক্যকে সামনে এনে খোদ রাষ্ট্রকেই ইডিওলজি ভিত্তিক করে ফেলতে চায়। এরা জাস্ট লীগের একটা রেপ্লিকা হবে। এটাই ফ্যাসিবাদি মডেল যা গণতন্ত্রের লেবাসে ফিরে আসে বা ফাংশন করে।”

মতাদর্শ থাকবে সমাজে; রাষ্ট্র হবে মূল্যবোধ ভিত্তিক এখন ১৯৭১ সালে যেটাকে জাতীয় স্পিরিট হিসেবে তখনকার বুদ্ধিজীবীরা বিবেচনা করেছিল তার মধ্যে তো কলকাতার সংস্কৃতি ও সা....