Adwacollection.com

শাড়ি শব্দের ইতিহাস

ইতিহাসবিদদের মতে, সংস্কৃত ‘ সত্তিকা’ শব্দ থেকে শাড়ি শব্দটির জন্ম যার অর্থ ‘কাপড়ের টুকরা’ অর্থাৎ শাড়ি। তবে অনার্য সভ্যতায় অনেক আগে থেকেই শাটী’ শব্দটি প্রচলন পরিলক্ষিত হয় বিধায় কেউ কেউ মনে করে শাঢীই শাড়ির মূল শব্দ। শাড়ির ব্যবহারের প্রমাণ মিলে মহাভারত’য়ে। সেখানে দ্রৌপদীর যে ‘বস্ত্রহরণ’ করা হয়েছিল, সেটাও শাড়িই ছিল বলে অনুমেয়।

ADWA collection

ইন্নাফি খুব রঙিন এবং আকর্ষণীয়।মনিপুরী নারীরা এগুলি তাদের শরীরের উপরের অংশ কাভার করার জন্য পরেন। ইন্নাফিগুলি শাল বা ওড়নার অনুরূপ।তবে এগুলি বেশিরভাগ সূক্ষ্ম রেশম দিয়ে তৈরি হতো এবং এর ফিনিসিং খুব স্বচ্ছ থাকে।ইন্নাফি বিভিন্ন রঙ এবং ডিজাইনে পাওয়া যায়।

Meitei মহিলারা, সবসময় একটি সুন্দর ব্লাউজের সঙ্গে ফানেক এবং ইন্নাফি পরেন।মণিপুরী তাঁত পণ্যের মধ্যে খুব জনপ্রিয় এটি।

মণিপুরী ওড়নার ও কিন্তু রয়েছে আলাদা ইতিহাস। মণিপুর রাজ্যের থানজিং মন্দিরের মৈরাং নকশার আদলে বানানো পোশাক 'মইরাং ফি' প্রথম পরেন মণিপুর রাজ্যের রাজকন্যা 'থইবি'।তার নামানুসারেই এর নামকরণ করা হয় প্রথম।

পরবর্তীতে 'মৈরাঙ ফি' থেকেই আসে মণিপুরী ভাষায় 'ইন্নাফি'। যার অর্থ ওড়না বা এক টুকরো কাপড়।

মণিপুরীদের দুই রকমের তাঁতের মধ্যে পাং বা চিকন সুতার তাঁতে বোনা হয় এই ওড়নাগুলো। এগুলোর বৈশিষ্ট্য মণিপুরী শাড়িগুলোর মতোই।উজ্জ্বল রঙের প্রতিটা ওড়নার পাড় হবে বিপরীত রঙের। পুরো ওড়না জুড়ে থাকবে ঐতিহ্যবাহী নিখুঁত মৈরাং কাজ।ওড়না সাড়ে চার হাত থেকে পাঁচ হাত হয়।সাইজ এবং কাজের উপর দাম।

ছবিতে ওড়নাগুলো লম্বায় পুরো পাঁচহাতএবং চওড়ায় দুই হাত।

মনিপুরীদের শাড়ি বুননের প্রক্রিয়াও অনেকটা আমাদের জামদানি বা দেশী তাঁতের শাড়ির মতো।
একটি তাঁতে দু’জন তাঁতি কাজ করেন দুই দিকে বসে। প্রথমে সুতা মাড় দিয়ে শুকাতে হয়। তারপর শুকানো সুতা চরকায় পেঁচিয়ে গুঁটিতে ভরে সেখান থেকে মাকুতে নিয়ে বুনতে হয়। আর সবার আগে শাড়ির টানা বাঁধতে হয়। তারপর বুনন কাজ চলে।

একটি শাড়ি বুনতে তিন থেকে পাঁচ দিন সময় লাগে। তবে শাড়ির রঙ ও নকশার ওপর নির্ভর করে বোনার সময়। তবে দাম কমবেশি নির্ভর করে শাড়ির নকশার ওপর ভিত্তি করে।