Light Balance

Prostředníci na cestě duchovního hledání Ty, ve své touze, abys Mně mohl sloužit, ses stal členem církve, náboženské organizace, okultní společnosti, nebo duchovního řádu, a to jakékoli povahy, přičemž si myslíš, že když budeš pomáhat v činnosti této organizace a budeš ji podporovat, že Mně tím uděláš radost...

Z ROZHOVORU S JIRKOU LEDVINKOU:..Často bereme ohledy… Bude to znít sobecky, ale alfou a omegou by měl být můj zájem, moje štěstí?
"Sobecké to vůbec není, vezmi si, že ti to ovlivňuje celý život. Pokud jsi v nepohodě a nepokoji a nedáš si maximum, potom začneš strádat. Sice říkáš, že nechceš trpět, a přitom si to utrpění takto vytváříš sama. Jak se chceš uzdravit, když třeba chodíš do práce, která tě nebaví…? Pozor, je to vlastně převlečené ego.
Proč by naše Bytí, Božství mělo fungovat v nějakém útrpném módu. Má to tu být o radosti a spokojenosti."

Rozhovor s Jirkou Ledvinkou: Je možné úplně všechno, co přijmete a čemu uvěříte! Jirko, když jsme připravovali knížku Od počátku k prvopočátku, povídali jsme si, že na Otce zapomínáme, nebereme ho „do hry“, jsme tak nějak odpojení a neuvědomujeme si svou vlastní Božskou podstatu… Tehdy jsem to vnímala jako pobídku k propojení, k navazování a prociťov...

ROZHOVOR S ÚŽASNÝM DOKTOREM KATOLICKÉ TEOLOGIE LUKÁŠEM NOSKEM O TOM, JAK ŽIJE BĚŽNÝ ŽIVOT A JE PŘITOM UKOTVEN VE VERTIKÁLE TRANSCENDENTNA, O POTŘEBĚ SPIRITUALITY V KAŽDODENNÍM ŽIVOTĚ, O PROBLEMATICKÉ CÍRKEVNÍ STRUKTUŘE, O MEZINÁBOŽENSKÉM DIALOGU A JEHO STUDIU ISLÁMU V KÁHIŘE... příjemné čtení:-)

ThLic. Lukáš Nosek: „Nežiju jen pozemskou horizontálu, jsem zakotven ve Vertikále.“ Jste doktorem katolické teologie a zároveň jste studoval islám v Káhiře a Římě. Co mají oba směry společného a kde jsou zásadní odlišnosti? Otec Abraham stál u zrodu všech tří monoteistických náboženství, ne? Na to nelze zjednodušeně odpovědět a je otázka, koho mají mus...

Alchymie BÍLÉ SOBOTY

BÍLÁ SOBOTA. Symbolizuje plutonický mezičas. Smutek, bezčasí. Prodleva. V křesťanství - Po Pietě a Lamentaci je Tělo Kristovo omyto, zabaleno v bílé látky, uloženo do ticha. V alchymii, jejíž psychologický význam nahlédl C. G. Jung, po „nigredu“ („zčernání“), tedy smrti, odúmrti, bolesti, zármutku, opuštěnosti, ztráty nastává fáze ALBEDO. - „zbělení“. To je první (přechodný) cíl procesu transformace. Fáze očisty, obmytí, vyprázdnění. Spočinutí na dně propasti, nad sebou tiché nebe, svítá – ale je noc či den? Jakoby v duši chybělo Slunce. Co dál? Nevíme. **** „Albedo“ (zbělení) má také název „lapis albus“ (bílý kámen) aj. I když je to významná fáze transformace – přijmout úděl ZTRÁTY, prožít ho, snést ho – což není nijak snadné - proces nekončí…
obr.: Giovanni di Paolo, Lamentace, kolem 1433, Vatikán, výřez

Velký pátek. PLUTO (Hádes). Pro křesťany den smutku a opuštěnosti. Archetyp Pluta se ohlašuje nejprve mrtvou vodou. Sestup do podsvětí. Každá tradiční kultura měla/má své plutonické rituály. Nebo rituály přechodu smrti a života - starý Egypt. Ve starém Řecku mystéria v Eleusínách u Athén, kde tato asi nejdůležitější řecká mystéria byla zasvěcená právě Hádesovi-Plutovi. Určená pro nejširší okruh lidí - neboť chápali, že žít "dobře", znamená ctít majestát tohoto archetypu. RItuály smrti byly či jsou někde dost drastické či velmi okázalé (Mexiko, Peru...). Křesťanské ukřižování prožíváno někde příliš doslovně (Filipíny). Zásadní je však ten psychologický obsah. Zvláště v kultuře, která je laděná na témata "být happy". Avšak umět začlenit psychologickou "smrt", odloučení, "smutnění", "výdech", odúmrť do života je podmínkou života. Rituál křesťanský dává možnost snášet jakékoliv utrpení či ponížení pohledem na Boha, jenž zemřel, aby daroval svou láskou život a vykoupení všem. Zkusme ten rituální rytmus mrtvé vody a posléze živé vody symbolicky prožít a následovat.
Hodí se poslech rekviem (má oblíbená složili Mozart, Verdi, Dvořák), nebo se zadívat či začíst do něčeho, u čeho si "zasmutníte". K rozjímání si lze také přečíst z mého webu článek
http://www.neptunica.cz/z-cetby-rs.html.
A na závěr : piju černou kávu, i oči mám hořké.
obr.: krucifix s Marií a Janem, kostel sv.Petra a Pavla, Dorchester, GB1340