La Ga-Seta

Mi artículo de este día que comparto con ustedes en La Ga-Seta, mi página, saludos.

Opinión:
¡IMBABURA DE MI VIDA!
Por Econ. Virgilio Tapia Hinojosa,

Hace apenas unos días, el arte acaba de perder a uno de sus íconos y representantes más preciados. Por su versatilidad, por su carisma, por su bella forma de interpretar sus canciones, con todo mérito la reconocimos como “La Grande del Ecuador”, el Ecuador te debe mucho, descansa en paz. El arte musical en nuestro país, nos ha entregado composiciones realmente hermosas que en las voces de nuestros artistas, nos hacen no tan solo suspirar, sino que nos transportan a los lugares a los que van dedicados; dentro de esos lugares, los paisajes andinos no están exentos y muchas de nuestras ciudades y provincias tienen casi como un himno, inspiraciones nacidas desde lo más profundo del sentimiento del poeta, del escritor; una de ellas en ritmo de Pasacalle dice “Tierra preciosa la de Imbabura/la más hermosa del Ecuador/ojos de cielo son sus lagunas/y en su orillas busqué mi amor…”, ¿verdad que es un deleite no solo para los oídos, sino también para el alma? es que de verdad, quienes hemos tenido el privilegio de estar “…por nuestra Ibarra/por Chorlaví/por Otavalo/por Cotacachi/por Atuntaquí/por Pinsaquí/…” ciertamente que nos hemos maravillado por la belleza de esos parajes, pero además y…especialmente por lo que su gente laboriosa le ha dado al país, llevándola con su trabajo y su arte a ser conocida en el mundo.
Por el empecinamiento y tozudes de unos cuantos, esa imagen por poco se nos cae al piso. No podemos entender cómo gente inteligente, mesurada, puede dejarse arrastrar por fundamentalismos y radicalismos que nada de bueno dejan luego de que un paro sin razón culmine. No nos cabe en la cabeza cómo gente pacífica puede tomarse las calles, las plazas, las vías; cerrar y clausurar puentes soldando varillas para impedir la libre circulación de vehículos y personas; obligar a que todos cierren sus negocios, sus empresas, sus emprendimientos incluso utilizando la fuerza y el garrote; intentar imponer que todos piensen como ellos; encarar y provocar a los uniformados; restringir el ingreso de productos alimenticios o entregarlos únicamente a quienes participan en los plantones y protestas; incendiar vehículos que transportan alimentos, privando a sus propietarios de su herramienta de trabajo y fuente de ingresos; humillar a la gente pintando su rostro en señal de que cancelaron una vacuna que les permite circular por sus dominios; imponer un precio diez veces mayor al cilindro de gas a su propia gente; preparar a su gente posiblemente en lo que alguna vez manifestaron eran talleres de oratoria o picnics, disparando contra los uniformados bombas de todo tipo y atentando contra su vida incluso usando bazukas caseras.
Condenamos cualquier tipo de agresión, rechazamos el salvajismo venga de donde venga, dejamos en claro que el derecho a la resistencia y a la protesta están consagradas constitucionalmente, así como la fuerza utilizada por los uniformados para reprimir la violencia. Reconocemos los excesos de lado y lado; los manifestantes han dicho una y otra vez que no son terroristas; no obstante, aduciendo una inexistente “subida al precio del diesel”, que no es sino la eliminación de una parte de un subsidio pernicioso del que en entregas anteriores hemos manifestado con claridad a quienes beneficia, no se puede sitiar una provincia como Imbabura donde “…dichosa mi alma/de sus encantos presa quedó…”. Los hechos relatados y que los hemos visto en incontables imágenes, nos dan mucho que pensar, ¿están nuestros indígenas siendo adoctrinados y preparados para una guerra de guerrillas por movimientos que se dicen políticos y/o por infiltrados extranjeros venidos desde países cuyos regímenes han conducido a sus pueblos al aislamiento y la pobreza cada vez mayor? ¿se puede sostener una paralización con financiamiento propio y con la milenaria minga por tan largo tiempo? ¿existe financiamiento de quienes realizan actividades ilícitas con propósitos desestabilizadores?
Solo investigaciones serias nos llevarán a conclusiones reales, pues caso contrario la especulación y los rumores que van de uno a otro lado nos pueden llevar a simples elucubraciones y reabrir heridas que pensábamos cerradas: el racismo, la xenofobia, el repudio, el odio que creíamos enterrados en el pasado, han vuelto a florecer y este tipo de actos, no pueden ni deben ser tierra fértil para que estas manifestaciones resurjan en el país; pues, quienes no tenemos de inga, tenemos de mandinga y debemos encontrar lazos que nos unan y desechar los que nos dividen de los que únicamente medrarán quienes anhelan conducirnos a las cavernas, al oscurantismo y al ostracismo, a través de posiblemente una guerra civil en que nos enfrentemos indígenas contra mestizos, hermanos contra hermanos. Hoy que las aguas han vuelto a su cauce, confiemos que la paz retorne para siempre a territorios como Imbabura a la que el trabajo, en corto tiempo volverá a ubicar como la “reina y señora de la región”.

Imagen de internet.