ERDC arquitectos

Estudio geográfico del territorio ecuatoriano para la muestra fotográfica "Ecuatorial" de

Encargo:
Técnica: Acuarela y tinta sobre papel
Dimensión: 150x75cm

El arte como creador de conocimiento en procesos de comprensión territorial no constituye una novedad en las lógicas de entendimiento del arte en los pueblos originarios latinoamericanos. Manifestaciones como la música, el bordado, la cerámica, la escritura, entre otras, evidencian esa profunda conexión con el territorio desde epistemologías creativas.

Esta Mancha -entendida como pigmentos sobre medios acuosos caóticos y de destino incierto- persiguen la propia serendipia de las geografías andinas. Estas geografías inician en la fosa del Pacífico bajo el nivel del mar, alcanzan la cota cero en las costas, ascienden por cordilleras costeras con elevaciones de hasta mil metros sobre el nivel del mar, atraviesan la zona tropical del Chocó y alcanzan los bosques montanos/piemontanos hasta llegar a sus páramos que superan los seis mil metros sobre el nivel del mar, formando la Cordillera Occidental. El valle interandino se extiende entre las dos cordilleras. La Cordillera Oriental se erige hacia el este con sus glaciares, morrenas, superpáramos, páramos y subparámanos, para luego descender progresivamente a través de sus formaciones boscosas hasta la gran selva amazónica.

En este contexto, la Mancha procura la comprensión de los habitares humanos y no humanos en este pedazo de tierra denominado Ecuador, donde es urgente leer el territorio no como un espacio definido, sino como un espacio en continua construcción a partir de las redes relacionales entre la tierra, la memoria, el yo y el otro.

Conjunto Habitacional P3: Apartamento Tipo de 80.30m2 + Terraza 16.5m2 + Jardín 15m3 + Bodega 7m2 + Parqueadero.

Taller 8 - Arquitectura es Proceso
Habitando la Ruina
FAU UTE
Docentes: Pablo Puente / Sebastián Narváez
Polígono de intervención: Centro Histórico de Quito.

Proceso:
i) Reflexion Gráfica inicial.
ii) Introducción a la Mancha.
iii) Aproximación crítica al concepto de Patrimonio.
vi) Deriva al territorio.
v) Elección de Ruina.
vi) Mancha como motor conceptual para la concepción de intervenciones en la Ruina.
vii) Desarrollo del Proyecto.
viii) Presentación: Lámina, Proceso de Mancha, Maqueta.

Reflexión del concepto de Ruina:

Según Fujimoto (2001), la ruina constituye el final de la arquitectura y, simultáneamente, su principio. Esto implica que la arquitectura es, en esencia, el proyecto inherente de su propia ruina.

Desde una perspectiva decolonial, alejada de una visión lineal de la vida, la ruina trasciende al mero deterioro material de lo construido para manifestarse como la expresión tangible del ciclo cósmico andino, o Pachakuti (pacha significa: universo y kutiy significa: ‘regresar’, ‘volver’). La pacha vuelve a su estado caótico y desordenado, para des­pués reordenarse nuevamente y formar otro cosmos, que en realidad es otro ciclo cósmico (Esterman, 2006).

Por consiguiente, la ruina es el intervalo caótico entre ciclos de inicio y fin , está dualidad obedece a un principio que rige los ciclos de la naturaleza, la vida y el cosmos (Kowii, 2020). Es el punto donde el cosmos vuelve a su estado desordenado, permitiendo que, a partir de sus restos, se genere un nuevo cosmos o un renovado ciclo vital de habitar que resuene con su contexto contemporáneo.

De este modo, la ruina se configura como un umbral, una puerta cósmica para la reconfiguración permanente de la vida a través del territorio.

Alumnxs: ANDRANGO E., BERNAL P., CABEZAS C., CARRERA K., CASTILLO J., CRUZ L., ESCUDERO C., FLORES A., GOMEZ JA., HUERTA J., IMBAQUINGO J., JARAMILLO E., JARAMILLO S., LEDESMA R., MENDOZA K., MORENO M., OYACATO L., PAZ R., PERALTA S., PEREZ D., PEREZ F., PICHUCHO I., PILLAJO A., RIVERA W., ROSERO C., SIMBAÑA F., SOSA J., TIGASI F.,TOLEDO D., VARGAS S., VEGA E.