Paradoxe Coaching

« L'homme est tellement égoïste qu'il faut lui parler de récompense dans une autre vie pour qu'il fasse le bien dans celle-ci. » --- Épictète

Cette phrase porte un regard lucide et sévère sur la nature humaine. Elle suggère que beaucoup de personnes ne font pas le bien uniquement parce qu’il est juste, mais parce qu’elles espèrent en tirer une récompense, immédiate ou future.

Depuis toujours, les hommes recherchent un bénéfice dans leurs actions : reconnaissance, pouvoir, admiration, sécurité ou promesse d’un bonheur après la mort. Même la morale et la vertu peuvent parfois être motivées par l’intérêt personnel plutôt que par une véritable générosité.

Épictète critique ici cette tendance humaine à transformer le bien en échange. Comme si faire preuve de bonté, de justice ou de compassion ne suffisait pas en soi et qu’il fallait encore promettre une récompense éternelle pour convaincre l’homme d’agir correctement.

Cette réflexion pose alors une question profonde : le bien a-t-il encore la même valeur lorsqu’il est accompli par intérêt ? Une personne qui aide uniquement pour obtenir une récompense agit-elle réellement par vertu ou simplement par calcul ?

Mais cette phrase n’est pas seulement une accusation contre l’humanité. Elle agit aussi comme un appel à une morale plus élevée. La véritable grandeur consiste peut-être à faire le bien sans attendre de retour, sans récompense, sans applaudissements, simplement parce que c’est juste.

Le stoïcisme enseignait justement que la vertu devait être sa propre récompense. Un homme digne n’agit pas correctement pour gagner quelque chose après la mort, mais parce qu’il refuse intérieurement de devenir injuste ou mauvais.

Cette pensée nous pousse à examiner nos motivations profondes. Elle rappelle que le véritable progrès moral commence lorsque l’on cesse de faire le bien par intérêt et que l’on choisit enfin de le faire par conscience.

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« La vie de l’homme est un instant, sa substance un écoulement, sa perception obscure, la composition de tout son corps sujette à la corruption, son âme un tourbillon, la fortune insaisissable, la renommée sans jugement. En un mot, tout ce qui appartient au corps est comme un fleuve, tout ce qui appartient à l’âme est comme un songe et une fumée, la vie est une guerre et un séjour en terre étrangère, la postérité n’est qu’oubli. Qu’est-ce donc qui peut nous guider ? Une seule et unique chose : la philosophie. Et la philosophie consiste à veiller sur le dieu qui est en nous, à le garder sans outrage et sans dommage, supérieur aux plaisirs et aux peines, ne faisant rien au hasard, ni par mensonge, ni par hypocrisie ; à ne dépendre ni de ce que l’autre fait ou ne fait pas ; à accueillir en outre ce qui arrive et ce qui est dévolu comme venant de là même d’où l’on est venu soi-même ; et, par-dessus tout, à attendre la mort avec bienveillance, en n’y voyant rien d’autre que la dissolution des éléments dont chaque être vivant est composé. »

[Marc Aurèle]~ {Pensées pour moi-même}