Riotic Distro

Pengungsi Penyusup di Semeru, dan pesan sosialnya

Erupsi Gunung Semeru kembali memaksa ribuan warga Lumajang meninggalkan rumah mereka. Posko-posko darurat terisi sesak oleh orang-orang yang kehilangan tempat tinggal, kehilangan nafkah, dan kehilangan harapan. Namun di antara mereka, pemerintah menemukan satu fakta yang mengusik publik: ada warga yang sebenarnya tidak terdampak ikut mengungsi demi mendapatkan bantuan.

Kita dengan mudah menunjuk dan menyalahkan: “Ada orang memanfaatkan bencana!” Tapi mari kita lihat lebih dalam, bukan dengan amarah, tapi dengan kacamata ilmu sosial.

Teori Relative Deprivation menjelaskan bahwa manusia tidak bertindak berdasarkan kesusahan absolut… tetapi karena merasa orang lain menerima sesuatu yang ia tidak dapatkan. Ketika melihat korban erupsi mendapatkan makanan, tempat tinggal sementara, perhatian pemerintah, dan rasa aman sosial yang selama ini mereka rindukan—sebagian orang merasa: “Mengapa aku, yang hidupnya juga susah, tidak mendapatkan hal yang sama?”
Mereka datang bukan untuk menipu. Mereka datang untuk merasa diperlakukan setara oleh negara.

Structural Violence — Johan Galtung. menjelaskan fenomena ini adalah bukti bahwa yang salah bukan semata individu… tetapi struktur sosial yang membuat hidup sehari-hari rakyat jauh lebih tidak aman daripada masa bencana.

Saat negara hadir penuh di posko, tetapi tidak hadir dalam kehidupan normal rakyat, kita menciptakan tragedi sosial yang diam-diam: rakyat merasa lebih tenang sebagai pengungsi daripada sebagai warga negara biasa.

Mereka yang datang ke posko bukan semata “berebut bantuan”. Mereka berlari dari kemiskinan yang tak dilihat. Dari ketidakpastian ekonomi yang tak direspons. Dari hidup yang terasa seperti bencana kecil setiap hari.
Maka tugas kita bukan sekadar mendata ulang pengungsi. Tetapi membaca pesan sosial yang sedang rakyat kirimkan tanpa kata:
“Kami ingin hidup yang aman — bukan hanya saat gunung meletus, tapi setiap hari.”

Bencana terbesar bukan erupsi Semeru. Bencana terbesar adalah ketika rakyat harus menjadi korban dulu untuk merasakan kehadiran negara.