Ramkumar

राम शब्द राम मौन राम ही तो शोर हैं:
जब हम कुछ बोलते हैं, तो उस वाणी या शब्द में राम हैं। जब हम पूरी तरह शांत (मौन) होते हैं, तो उस अंतरात्मा की शांति में भी राम हैं। और संसार में जो भी कोलाहल या जीवन का शोर सुनाई देता है, वह भी उन्हीं की चेतना की वजह से है।

राम इधर राम उधर राम ही हर ओर हैं:
ईश्वर किसी एक दिशा या स्थान तक सीमित नहीं हैं। यदि आप इधर देखेंगे तो भी राम हैं, उधर देखेंगे तो भी राम हैं। संसार की हर दिशा और हर कोने में केवल उन्हीं का वास है।

राम धुप राम छाँव राम मेघ घनघोर हैं:
जीवन के जो अलग-अलग रंग और रूप हैं, वे सब राम ही हैं। सुख की कड़कती 'धूप' भी राम हैं और संकट में मिलने वाली ठंडी 'छाँव' भी राम हैं। आकाश में घिरकर आने वाले गहरे, काले बादल (घनघोर मेघ) जो धरती को जीवन देते हैं, वे भी राम का ही एक रूप हैं।

राम सूर्य राम किरण राम ही तो भोर हैं:
ब्रह्मांड को ऊर्जा देने वाले महाप्रतापी 'सूर्य' राम हैं, उस सूर्य से निकलने वाली एक-एक जीवनदायी 'किरण' राम हैं, और अंधकार को मिटाकर जो नई सुबह (भोर) होती है, वह भोर भी स्वयं राम ही हैं।

दिव्य सभा और युद्ध का आह्वान
दिव्य लोकों में, देवता शंखचूड़ की अजेय शक्ति के सामने पूरी तरह परास्त हो चुके थे। शंखचूड़ एक अत्यंत शक्तिशाली कवच और अपनी पत्नी तुलसी देवी के अडिग पातिव्रत्य धर्म (सतीत्व) से सुरक्षित था।

गहन विचार-विमर्श और प्रार्थनाओं के बाद, सभी देवता एक बार फिर परम शक्तिशाली संहारक और रहस्यमयी शक्तियों के स्वामी, भगवान शिव के समक्ष एकत्रित हुए। उन्होंने अत्यंत विनम्रतापूर्वक भगवान शिव की स्तुति की और उनसे अपने इस संकट से उद्धार करने की प्रार्थना की।

देवताओं के दुखों के प्रति सदैव दयालु रहने वाले और भगवान विष्णु की गुप्त योजना के अनुसार कार्य करते हुए, भगवान शिव ने अपनी स्वीकृति दे दी। वे जानते थे कि अजेय प्रतीत होने वाले शंखचूड़ को केवल दिव्य रणनीति से ही परास्त किया जा सकता है, पाशविक बल से नहीं।

छल का आरंभ
भगवान शिव ने एक पवित्र और रहस्यमयी योजना तैयार की। वे जानते थे कि शंखचूड़ की शक्ति दो गुप्त रहस्यों पर टिकी है—पहला, ब्रह्मा जी द्वारा दिया गया कवच और दूसरा, उसकी पत्नी का अटूट सतीत्व। इसलिए, शिव और विष्णु ने एक दोहरी रणनीति पर सहमति जताई।

भगवान शिव, शंखचूड़ का ध्यान भटकाए रखने के लिए युद्ध के मैदान में उसका सामना करेंगे। इसी बीच, स्वयं भगवान विष्णु, शंखचूड़ का रूप धारण करके तुलसी के पास जाएंगे ताकि उनका सतीत्व भंग किया जा सके—किसी बल या हिंसा से नहीं, बल्कि दिव्य माया और इच्छा से।

जैसे ही शिव अपनी सेना लेकर भयंकर युद्ध के लिए आगे बढ़े, आकाश बादलों के गर्जन और अग्नि से भर गया। शंखचूड़ महल में हो रही घटनाओं से पूरी तरह अनजान, तेजी से युद्धक्षेत्र की ओर बढ़ा।

इसी दौरान, भगवान विष्णु शंखचूड़ का हूबहू रूप—वही आवाज, वही रूप-रंग, वही सुगंध और स्पर्श—धारण करके तुलसी देवी के पास पहुंचे। भगवान की योगमाया के कारण सब कुछ बिल्कुल वैसा ही था।

अपने पति को युद्ध से वापस लौटा देख, तुलसी ने पूरे हृदय से उनका स्वागत किया। उन्होंने उनके चरण धोए, भोजन अर्पित किया और उन्हें प्रेमपूर्वक गले लगाया। जैसे ही वे दोनों आलिंगनबद्ध हुए, तुलसी का पातिव्रत्य धर्म सूक्ष्म रूप से स्थानांतरित हो गया—यद्यपि वे इस दिव्य छद्मरूप से पूरी तरह अनजान थीं।

जैसे ही उनका सतीत्व भंग हुआ, शंखचूड़ की रक्षा करने वाली वह आध्यात्मिक ढाल छिन्न-भिन्न हो गई।

युद्ध का अंत
ठीक उसी क्षण, युद्ध के मैदान में भगवान शिव ने शंखचूड़ पर प्रहार किया। हालांकि वह राक्षस बड़ी वीरता से लड़ा, लेकिन उसकी शक्ति ने उसका साथ छोड़ दिया और वह धराशायी हो गया। भगवान की इस लीला द्वारा उसे मुक्ति, पवित्रता और परम पद की प्राप्ति हुई।

उसकी आत्मा सीधे वैकुंठ लोक को प्रस्थान कर गई, क्योंकि उसका सांसारिक उद्देश्य पूरा हो चुका था। भले ही उसने एक राक्षस के शरीर में जन्म लिया था, लेकिन वास्तव में शंखचूड़ श्री कृष्ण का एक शाश्वत पार्षद था, जो एक दिव्य उद्देश्य के लिए श्रापित हुआ था। उसकी मृत्यु के साथ ही उसकी सांसारिक भूमिका समाप्त हुई और वह अपनी शाश्वत सेवा में वापस लौट गया।

तुलसी का बोध और संताप
वहां महल में, जब तुलसी को कुछ सूक्ष्म अंतरों का अहसास हुआ, तो उनकी प्रसन्नता धीरे-धीरे गायब हो गई। उनकी तीक्ष्ण बुद्धि और गहरी निष्ठा ने सत्य को भांप लिया—यह उनके पति नहीं थे।

"तुम शंखचूड़ नहीं हो!" वे चीख पड़ीं। "तुम कौन हो जिसने मुझे धोखा देने और मेरा सतीत्व भंग करने का दुस्साहस किया है?"

तभी भगवान विष्णु ने अपने वास्तविक रूप को प्रकट किया—चार भुजाएं, श्याम वर्ण, दिव्य आभूषणों से सुसज्जित, कमल जैसे नेत्र और दिव्य करुणा से युक्त मंद मुस्कान।

तुलसी अविश्वास और अत्यधिक क्रोध से कांप उठीं।

"आप धर्म के रक्षक हैं," उन्होंने रोते हुए कहा, "फिर भी आपने एक समर्पित पत्नी की पवित्रता को नष्ट कर दिया। मैं वफादार थी। मैंने शंखचूड़ के रूप में आपकी ही सेवा की। लेकिन आपने मुझे धोखा दिया! इसके लिए, मैं आपको श्राप देती हूँ! आप एक पत्थर बन जाएं!"

भगवान विष्णु ने हाथ जोड़कर उनके श्राप को अत्यंत विनम्रता से स्वीकार किया। उन्होंने धीरे से मुस्कुराते हुए उत्तर दिया:

"हे देवी! आपके इस श्राप के कारण, मैं भक्तों की पूजा स्वीकार करने के लिए एक पाषाण देवता के रूप में प्रकट होऊंगा। मैं शालिग्राम-शिला के रूप में निवास करूँगा, और आप, इसके बदले में, तुलसी के पौधे के रूप में प्रकट होंगी, जो सभी के द्वारा पूजनीय और सम्मानित होगा।"

उसी क्षण, तुलसी का क्रोध दिव्य आनंद (परमानंद) में बदल गया। उन्हें गोलोक की एक गोपी के रूप में अपनी वास्तविक पहचान याद आ गई। अब उनके सामने कोई छलिया नहीं, बल्कि उनके परम प्रियतम (श्री कृष्ण) खड़े थे, जिन्होंने उनके साथ शाश्वत रूप से जुड़ने की उनकी सबसे गहरी इच्छा को पूरा किया था।

गंगाधर करुणामयी:
इन पंक्तियों में महादेव के कल्याणकारी स्वरूप की वंदना की गई है। अपनी जटाओं में पवित्र गंगा को धारण करने के कारण जिन्हें 'गंगाधर' कहा जाता है, वे वास्तव में अत्यंत करुणामयी (दया के सागर) हैं। उनका हृदय संपूर्ण सृष्टि के लिए करुणा और वात्सल्य से भरा हुआ है।

औढर दानी नाम:
महादेव का एक नाम 'औढर दानी' भी है, जिसका अर्थ है—एक ऐसा दानी जो बहुत शीघ्र, अत्यंत सरलता से और बिना किसी तामझाम के प्रसन्न होकर अपने भक्तों को मनचाहा वरदान दे देता है। वे किसी की थोड़ी सी भक्ति से भी रीझ जाते हैं और अपना सब कुछ लुटाने को तत्पर रहते हैं।

चरण कमल में आपके, बारंबार प्रणाम:
ऐसे परम दयालु, गंगा को धारण करने वाले और शीघ्र प्रसन्न होने वाले औढर दानी महादेव के पवित्र चरण-कमलों में कोटि-कोटि नमन है। उनके पावन चरणों में बार-बार प्रणाम करते हुए समर्पण का भाव व्यक्त किया गया है।