Ritualitos

La Tradizione Mistica Andina non é una ricostruzione new age, ma é una tradizione vivente, ereditata da un lingniaggio preciso e con una chiara funzionale sociale e storica.

La sua cosmovisione non é antropocentrica e il servizio del praticante nemmeno lo é. Oltre al beneficio che il praticante ottiene per sé e per la sua comunitá, il servizio al territorio attraverso le offerte, é la qualitá distintiva e fondante.

La tradizione, inoltre, ancorata alla sua displicina originaria, non rilascia attestati di transito (nessuno diventa sciamano in un weekend) e accompagna lo sviluppo del praticante secondo una scala di sviluppo, simile alle arti marziali, dove per passare di livello, ci sono parametri oggettivi. Questo permette e garantisce la serietá del servizio, evitando la nascita di ciarlatiani, "sciamani di plastica" e altre inflazioni di coscienza.

In un mondo sempre piú liquido ed individualista, la tradizione andina consacra un percorso non antropocentrico con solide radici, ben strutturato.

Sabato 9 e domenica 10 novembre affronteremo il primo modullo, il Phaña, ovvero il lato del mistico, del sacordote, della sacerdotessa.

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