Selene Calloni Williams

Essere abitati dalle immagini o produrle?

La psicologia immaginale ci insegna che le immagini dell'anima sono eventi, intelligenze, presenze, entità, dei, dee e sono il modo in cui la natura ci parla attraverso il profondo.

Avere una relazione equilibrata con la realtà significa imparare a dialogare con queste intelligenze senza dominarle.

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C'è una storia che i monti Nebrodi portano con sé: quattro cacciatori entrano nel bosco. La nebbia è f***a. Uno sparo, poi un altro, poi un altro ancora.

Muoiono in tre, uccisi dai propri compagni.
Guardando la cronaca, possiamo parlare di incidente tragico, ma dietro ad ogni evento eclatante c'è un mito che parla.

Il bosco è una soglia, il luogo liminale dove il dominio della ragione si dissolve e qualcosa di più profondo prende il sopravvento. La vicenda dei tre cacciatori di Nebrodi ci parla del mito di Artemide, la dea della caccia e anche la protettrice degli animali. Questa ambiguità, che potrebbe sembrare una contraddizione, in realtà rivela la natura della soglia stessa, dove le immagini opposte si sovrappongono.

Atteone lo scoprì per primo, ucciso per mano di Artemide, e Dioniso, con le Baccanti sui monti, racconta lo stesso mito da un altro punto di vista: quando non si riconosce la potenza dell'inconscio, l'inconscio agisce al posto nostro.

Nel nuovo episodio del podcast “Ombre e Immagini” accendo la luce del mito su questi fatti di cronaca, per capire davvero cosa succede quando l'uomo entra nel bosco credendo di esserne padrone.

🎙️ Trovi la puntata completa qui

Selene Calloni Williams 6 likes, 1 comment. "La caccia e il mito: perché il predatore diventa preda. Artemide, Atteone e i monti Nebrodi"