TT Bike
Share
Mortorbike Rental in Mandalay
03/08/2020
ယနေ့မှာ ကျရောက်တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် မြန်မာလူမျိုးတို့၏ နေ့ထူးနေ့မြတ်ဖြစ်သော
"ဝါဆိုလပြည့်နေ့" "အဘိဓမ္မာနေ့မှာ"
မင်္ဂလာအပေါင်းနှင့် ပြည့်စုံ ကြပါစေ။
19/06/2020
Happy Birthday Our Incredible & Courageous Mom!❤
❤ ❤ ❤ ❤
❤ ❤ ❤ ❤
❤ ❤ ❤
❤ ❤
❤ ❤
❤ ❤
❤ ❤
❤ ❤
❤
11/06/2020
အားလုံးပဲ မင်္ဂလာပါ....🙏🙏🙏
💠TT Bike ရဲ့ customer များအားလုံး Corona Virus (Covid-19) ကပ်ရောဂါကြီးကနေ ဘေးအန္တရာယ်ကင်း ကျန်းမာချမ်းသာစွာ ရှိနေလိမ့်မယ်လို့ မျှော်လင့်မိပါတယ်....
💠အခုလိုမျိုး ကပ်ရောဂါဆိုးကြီးကြောင့် လူသားအားလုံးဟာ ကျန်းမာရေးမှာသာမက နောက်ဆက်တွဲစီးပွားရေးရိုက်ခတ်မှုတွေပါ ခံစားနေရမှာ ဖြစ်တာကြောင့် အားလုံးပဲ အဆင်ပြေပြေနဲ့ ဒီအခြေနေဆိုးကနေ အမြန်ဆုံးလွှတ်မြောက်နိုင်ပါစေလို့ ဦးစွာပထမ ဆုတောင်းလိုက်ပါရစေ....
💠TT Bike ရဲ့ ဝန်ဆောင်မှုတွေကိုလဲ သက်ဆိုင်ရာက ညွှန်ကြားချက်တွေ ထုတ်ပြန်ကတည်းကနေစပြီး ယခုအချိန်ထိ ခေ တ္တ ခဏရပ်နားထားပါတယ်ခင်ဗျ....
💠ဆိုင်ကယ်ငှားလို့ရပြီလားလို့ လာရောက်မေးမြန်းကြတဲ့ customer တွေကို အားနာမိပေမယ့် အခုလိုအခြေအနေမျိုးမှာ အသေအချာ ပြင်မှုတွေ ပြုလုပ်ပြီးမှသာ ပြန်လည် ငှားရမ်းပေးလိုတာကြောင့် TT Bike ရဲ့ ဝန်ဆောင်မှုပြန်လည်စတင်ရန် ကြန့်ကြာနေမှုအပေါ် အနူးအညွတ်တောင်းပန်အပ်ပါတယ်ခင်ဗျ....
💠TT Bike ရဲ့ ဝန်ဆောင်မှုတွေကို အမြန်ဆုံး စတင်နိုင်အောင် TT Bike team မှ အကောင်းဆုံး ကြိုးစားနေပါတယ်.. ဘယ်နေ့မှာ ပြန်လည်ငှားရမ်းနိုင်မလဲ ဆိုတာကို TT Bike pageကနေ ကြေညာပေးသွားပါမယ်ခင်ဗျာ...
💠Customer များအားလုံးလည်း သက်ဆိုင်ရာကနေ ကန့်သတ်မှုတွေ ဖြေလျော့ပေးလိုက်ပေမယ့် အသွားအလာအနေအထိုင် ဆင်ခြင်ပြီး လက်ကို ခဏခဏဆေးဖို့မမေ့ပါနဲ့နော်....
💠ကျန်းမာစွာနဲ့ မကြာခင်အချိန်မှာ ခရီးတွေ ပြန်သွားကြရအောင်....
04/03/2020
🍂တပေါင်းလ
တပေါင်းလသည် မြန်မာလများတွင် ၁၂လမြောက်ဖြစ်ပါသည်။
မြန်မာပြက္ခဒိန်၏ နောက်ဆုံးလဖြစ်ပြီး ရက်ပေါင်း၃၀ ရက်စုံလဖြစ်သည်။ တပေါင်းလသည် ထန်းပင်နှင့် သက်ဆိုင်သော အမည် ဖြစ်သည်။ ထန်းဖိုပင်များမှ ခံယူရရှိသည့် ထန်းရည်ကို မီးနှင့် ကျိုချက်ပြီး ထန်းလျက် ပြုလုပ်သည့် လဖြစ်ပြီးထန်းရည်များ ပေါင်းစပ်ကျိုချက်သဖြင့် ထန်းပေါင်း ဟူသောစကားမှ ရွေ့လျားလာခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း တပေါင်းလ ဟုခေါ်တွင်သည်ဟု ဆိုသည်။
🍂တပေါင်းလ သဲပုံစေတီပွဲတော်
တပေါင် (တပေါင်း) ခေါ် ဆယ့်နှစ်လမြောက်လသည် ဖေဖော်ဝါရီ၊ မတ် အတွင်း ကျရောက်ပါသည်။ ပဌမလ၀က်သည် ဆောင်းရာသီစက်မှ မလွတ်သေးချေ။ ဒုတိယလ၀က်သို့ရောက်မှသာ နွေရာသီစက်သည် စတင်လေသည်။ ထို့ကြောင့် တပေါင်းလ သည် ဆောင်းတ၀က် နွေတ၀က်ဖြစ်၍ နေ့ပူလို့ ညချမ်း၊ တပေါင်းလ သရမ်း ဟုပင်လူတို့ဆိုစမှတ် ပြုကြသည်။ ဗေဒင်အလိုအားဖြင့်ကား တပေါင်းလသည် မိန်ရာသီဖြစ်၏။ မိန်ရာသီ၏ အရုပ်မှာ ငါး၂ကောင်ဖြစ်သည်။ ထိုလတွင် မြစ်များ ချောင်းများ ရေစစ်ကာ သောင်ခုံသဲပြင်များ ပေါ်ထွန်းသဖြင့် သဲပုံစေတီတည်သော ရာသီပွဲများ ကျင်းပလေ့ရှိသည်။တပေါင်းလ၏ရာသီပွဲတော်သည် သဲပုံစေတီပွဲတော်ဖြစ်သည်။ သဲများကိုစုပုံ၍ စေတီအသွင်တည်ကာ သဗ္ဗညုမြတ်စွာဘုရားအား ရည်မှန်းထား ၍ ပူဇော်ခြင်းဖြစ်သည်။ သဲပုံစေတီပွဲတော်သည် ဗုဒ္ဒသာသနာ စတင်ထွန်းကားလာချိန်မှပင် ရှိခဲ့သော ပွဲတော်ဟု ယူဆရပေသည်။မြန်မာနိုင်ငံတွင်တပေါင်းလ သို့ရောက်သည့်အခါ မြစ်များ၊ချောင်းများ၌ ရေစစ်ကာသဲခုံသောင်ခုံဖြူဖြူဖွေးဖွေးများပေါ်ထွန်းလာ
လေ့ရှိသည်။ တောင်သူဦးကြီးတို့သည်လယ်ယာလုပ်ငန်းများမှ အနားယူချိန်လည်းဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်တွင် ရှေးမြန်မာမင်းများသည် ထိုသဲပုံစေတီပွဲကို ရာသီပွဲအဖြစ် သတ်မှတ် ကာ ရွှေနန်းတော်ကြီးမှသည်ကျေးလက်တောရွာများအထိခြိမ့်ခြိမ့်သဲဆင်ယင်ကျင်းပခဲ့ကြသည်။ သဲပုံစေတီပွဲတော်သည် ယခုခေတ်၌ ပျောက်ကွယ်လုနီးပါ ရှိလေပြီ။မန္တလေးစသည့် မြန်မာနိုင်ငံ အထက်ပိုင်း မြို့ရွာအနည်းငယ်၌ သာ ကျင်းပတော့သည်။ယခုအခါ သဲပုံ စေတီတော်အစား စေတီပုထိုးများ၌ ဗုဒ္ဒပူဇနိယ ပွဲတော်များကို ကျင်းပ ကြသည်။ ယင်းဘုရားပွဲတော်ကို ’တပေါင်းပွဲ ’ ဟုခေါ်ကြသည်။
🍂ရှေးစာဆိုတို့ ခိုင်းနှိုင်းရေးဖွဲ့သီကုံးမှု
တပေါင်းလသည် ဆောင်ကြွင်း နွေဦးလဖြစ်သဖြင့် လောက သဘာ၀ပတ်ဝန်းကျင်တခွင်ဝယ်သစ်ပင်များ ရွက်ဟောင်းစွန့်၍ ရွက်သစ်လွန့်ကာ အညွန့်အညှောင့်များ ပေါ်ထွက်ခြင်းဖြင့် တင့်တယ်သာယာလှပေသည်။ မြန်မာစာပေ လောကတွင် ရှေးစာဆိုများသည် တပေါင်းလကို အထူးအသားပေး ဖွဲ့ဆိုရေးသားခဲ့ကြလေသည်။
"တပေါင်းသာခေါင် လများနောင်" တဲ့။
🔸️ အင်းဝခေတ် ရဟန်းစာဆိုရှင် ဥတ္တမကျော်သည် သူ၏တောလားကဗျာကြီး၌ တပေါင်း၏တင့်တယ် သာယာပုံကို
"လေခမြေသက် စျာန်ဝိတက်သို့၊
သစ်ရွက်ယော်ယီ၊ ဣန္ဒနီ၀ယ်၊
သိင်္ဂီတ၀က်၊ ဖက်၍ဆေးစုံ၊ ခြယ်သောပုံသို့၊
ရဂုံမြိုင်တွင်း၊ တောလုံးလင်းသား" ဟု ချီးကျူးဖွဲ့ဆိုခဲ့၏။
🔸️ ရှင်အုံးညိုကလည်း တပေါင်းလ၏ ကြည်နူးရှုချင်ဖွယ်ကောင်းပုံကို ဂါထာ၆၀ပျို့တွင် ကာဠုဒါယီအမတ် က မြတ်စွာဘုရားအား လျှောက်ထားသည့်ဟန််ဖွဲ့စပ်ဆိုထားခဲ့သည်။
🔸️ ကုန်းဘောင်ခေတ် ပြဇာတ်ဆရာကြီး ဦးကြင်ဥကမူ
"ရှစ်ခွင်တိုင်း မှုန်မှိုင်းတဲ့ပတ်လည်၊
သဇင်ကြွင်းငယ်နှင့် အင်ကြင်းသန္တာညွန့်ငယ်တို့၊
ဖူးကွန့်ကိုက်စည် ၊ဘမရာ ရွှေပိတုန်းငယ်တို့၊
ချွေသုံးကြ၀တ်ရည်၊ ဆွတ်ကြည်ဘွဲ့ဖော်ကွဲ၊
ယင်းသည့်နေ့ဆိုင်၊ ရသေ့သူတော်ထိုင်မှ၊
ညာဏ်မခိုင် စျာန်ယိုင်လျောရတယ်၊
ရာသီတွင် ခါညီပြောပေပ၊ ကြော၍သာမြဲ။ " ဟု တပေါင်းလ ၏ စာပန်းချီကိုသီကုံးခဲ့ပေသည်။
ဤလ၏ အထိမ်းအမှတ် ပန်းသည် သရဖီပန်း ဖြစ်ပြီးယင်းသရဖီပန်းကိုရာသီပန်းအဖြစ်တင်စားခဲပါသည် ။
🔸️ "တောင်ထိပ်ပေါ်မှာ နွယ်ချိုနှောလို့ ၊
ဥဩတွန်တဲ့ လရာသီ။
ဖက်ဆွတ်ကယ် သပြေပန်း ၊ လန်းခဲ့ပြန်ပြီ။
တပေါင်းလရယ်တဲ့ပွဲတော်မှီ၊
သရဖီနဲ့ ကံ့ကော်ပန်း။
ပုပ္ပါးတောင်တော်သာက မွှေးလာချက်ဆန်း။" တဲ့အမည်မသိရှေးစာဆိုကြီး၏ ကဗျာလေးအတိုင်းပါဘဲ နွေဦးကာလဖြစ်တဲ့ဒီတပေါင်းလထဲမှာ ဥသြတွန်သံလေးတွေကို စကြားရပါပြီ။ ဥသြတွန်သံလေးတွေကြားရတိုင်း ငယ်ဘဝရဲ့အိပ်ရာဝင်ပုံပြင်လေးတွေထဲက ကိုရိုးရေလိုတစာစာ အော်ခေါ်နေတတ်တဲ့ ဥသြမလေးကိုသနားစိတ်ကခုချိန်ထိ မပျောက်နိုင်သေး။ ဥသြ သံလေးကိုဂရုတစိုက်နားထောင်တတ်လာသည်။
🔸️ မဟာအတုလမင်းကြီး ရေးဖွဲ့ခဲ့တဲ့ ဆယ့်နှစ်လရာသီဖွဲ့ တွေထဲမှာ တပေါင်းလကို ခုလို ဖွဲ့နွဲ့ ခဲ့ပြန်ပါတယ်။
"မြိုင်ခြေငယ်သင်းပါလို့ ၊
အင်ကြင်းငယ် ရွှေဖီ၊၀တ်မှုံငယ်စီသည်။
မြစ်နဒီ သောင်တခိုက
မောင်မယ်ညိုမြူးတဲ့လကိုလေး။
ရာသီမိန်၀ယ် ၊
ဂိမာန်ရွက်ပြောင်း လတပေါင်းမို့၊
ရွက်ဟောင်းကြွေကာ ၊ဥတ္တရာနှင့်၊
ကြယ်ပုရပိုဒ်၊လေးချက်ချိန်ကို။တိမ်ခြေစိုက်လို့၊
စလိုက်ကယ်ဖွေရှာ၊ကိုတံငါလဲ၊
ဘာသာသောင်ခွင်၊ပျော်မြူးသာရွှင်တော့တယ်၊
သဘင်လ ခါမှီ၀ယ်၊
သဲစေတီ ငွေသောင်ကမ်းရယ်က၊လွမ်းလှတယ်လေး။ ။
🍂မြတ်ဗုဒ္ဓ နှင့် တပေါင်းလ
“တပေါင်းလပြည့် မြတ်ဗုဒ္ဓ ပြည်တော်၀င်
အခါတော်နေ့"
တပေါင်းလသည် ရာသီဥတု သာယာသည်နှင့်အမျှ
သာသနာရေးတွင်လည်း မှတ်တမ်းတင်သင့်သော
ဖြစ်ရပ်ကြီးများ ပေါ်ထွန်းခဲ့သည်။
ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်လက်ထက်တော်က ဘုရားရှင်သည် ရာဇဂြိုဟ်ပြည်
ဝေဠုန်၀န်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးကာ အင်္ဂတိုင်းနှင့် မဂဓတိုင်းမှ ဒကာ ဒကာမများအား တရားရေအေးတိုက်ကျွေးလျက် ရှိသည်။ ထိုသတင်းကို ခမည်းတော် သုဒ္ဓေါဒနမင်းကြီး ကြားသိသောအခါ
သားတော်ဘုရားကို ဖူးတွေ့ချင်နေသည်။ ထို့ကြောင့် အမတ်တယောက်အား အခြွေအရံတထောင်နှင့် အတူ စေလွှတ်၍ ပင့်ခိုင်း၏။
ထိုအမတ်သည် ဗုဒ္ဓထံ ရောက်လာရာမှ တရားတော်ကိုနာ
ရ၍ အခြွေအရံတို့နှင့်အတူ ရဟန်းပြုသွားသည်။ သုဒ္ဓေါဒနမင်းကြီး
ထံ ဘုရားရှင်ကြွရောက်တော်မူရန် မပင့်ဖြစ်ချေ။ မင်းကြီးလည်းနောက်ထပ် အမတ်တို့ကို အခြွေအရံ တထောင်စီဖြင့် ကိုးကြိမ်တိုင်အောင် စေလွှတ်ခဲ့သည်။ သို့သော် အားလုံး ရဟန်းပြု၍ နေကြပြန်သည်။
ဆယ်ကြိမ်မြောက်တွင်မူ ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်နှင့် ဖွားဖက်တော်ဖြစ်သော ကာဠုဒါယီအမတ်ကို စေလွှတ်သည်။ ကာဠုဒါယီအမတ်သည်လည်း ရှေးက အမတ်များနှင့်နည်းတူပင် နောက်ပါများနှင့်တကွ ရဟန်းပြုပြန်သည်။ သို့ရာတွင် ခရီးလမ်းပန်းသာယာသော တပေါင်းလအချိန်သို့ ရောက်သောအခါတွင်ကား လမ်းခရီးသာယာပုံ တပေါင်းအလှကို ဂါထာပေါင်း ၆၀-ဖြင့် ဖွဲ့နွဲ့ကာ ကပိလ၀တ်ပြည်သို့ ကြွပါမည့်အကြောင်း ဘုရားရှင်အား လျှောက်ထားတောင်းပန်သည်။ ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်လည်း လက်ခံကာ တပေါင်းလပြည့်နေ့၌ ကပိလ၀တ်ပြည်သို့ ကြွတော်မူခဲ့သည်။
ဘုရားရှင် ကပိလ၀တ်နေပြည်တော်သို့ ကြွတော်မူခြင်းကြောင့် နိဂြောဓာရုံကျောင်းကြီး ပေါ်ပေါက်လာသည်။ ဂါထာ ၁၀၀၀-ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော ဝေဿန္တရာဇာတ်တော်ကြီးကို ဟောတော်မူခဲ့သည်။ ခမည်းတော် သုဒ္ဓေါဒနမင်းကြီးသည်လည်း မဟာဓမ္မပါလဇာတ်တော်ကြီးကို ကြားနာရသဖြင့် အနာဂါမ် တည်ခဲ့သည်။ နောင်အခါ
အရဟတ္တဖိုလ် တည်သွားသည်။
ဗုဒ္ဓဘုရားရှင် ကပိလ၀တ်ပြည်သို့ ကြွရောက်တော်မူ၍ တရားဟောတော်မူသဖြင့် မိထွေးတော် ဂေါတမီသည်လည်း သောတာပန်တည်သည်။ယသော်ဓရာကို အကြောင်းပြု၍ စန္ဒကိန္နရီ ဇာတ်တော်ကိုလည်း ဘုရားဟောတော်မူခဲ့သည်။ ညီတော်နန္ဒမင်းသား ရဟန်းပြုဖြစ်သည်။
သားတော်ရာဟုလာ သာမဏေဘ၀သို့ ရောက်ရှိသည်။ သာကီ၀င်မင်းသားတထောင် ရဟန်းဘောင်သို့ ရောက်ရှိသည်။ ဆွေမျိုးတို့ ဘုရားရှင်ကို ကြည်ညိုစေရန် ဆောင်ရွက်ရာ၌
အထူးအောင်မြင်သဖြင့် ကာဠုဒါယီမထေရ်အား ကုလပ္ပသာဒ
ဧတဒဂ်ဘွဲ့ ချီးမြှင့်တော်မူခဲ့သည်။
တပေါင်းလပြည့်နေ့သည် ဘုရားရှင် ပြည်တော်၀င်ရန် စတင်ကြွလှမ်းသောနေ့ ဖြစ်သဖြင့်လည်း ထိုနေ့ကို အကြောင်းပြု၍ သာသနာတော်၌ ထူးခြားသော ဖြစ်ရပ်ကြီးများ ပေါ်ထွန်းခဲ့သည်။ ထို့ပြင် မဟာသက္ကရာဇ် ၁၀၃-ခု တပေါင်းလပြည့် ဗုဒ္ဓဟူးနေ့တွင် သိကြားမင်း၊
ဥက္ကလာပမင်းကြီး တပုဿနှင့်ဘလ္လိက ကုန်သည်ညီနောင်တို့ကြီးမှူး၍ ရွှေတိဂုံစေတီတော်ကြီး တည်ထားခဲ့သည်ဟု သမိုင်းကဆိုသည်။ ဤကား တပေါင်းလကို အကြောင်းပြု၍ သာသနာတော်၌ ထူးခြားသော
မှတ်တိုင်ကြီးများ ပေါ်ထွန်းလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။
credit : ကျမ်းကိုးများ
TTBike Motorcycle Rental Service
Address : No.H1 , 30th Street , Bet: 65th & 66th Street , Mandalay.
Contact : 09 4000 80140
Click here to claim your Sponsored Listing.
Category
Telephone
Website
Address
No. H1, 30th Street, Bet: 65th & 66th Street
Mandalay
100102
Opening Hours
| Monday | 08:00 - 20:00 |
| Tuesday | 08:00 - 20:00 |
| Wednesday | 08:00 - 20:00 |
| Thursday | 08:00 - 20:00 |
| Friday | 08:00 - 20:00 |
| Saturday | 08:00 - 20:00 |
| Sunday | 08:00 - 20:00 |
