PREM AVANI - Holistic Center

VISÃO, CONTEMPLAÇÃO E EQUILIBRIO DA VIDA

Ter visão é também ter VISÃO. A capacidade de vermos, observarmos, contemplarmos com clareza, é aquilo que mais facilmente nos ajuda a traçar um objetivo, escolhermos uma direção, palmilharmos um caminho.

Na Ayurveda a visão é reconhecida como uma fonte de conexão e aprendizagem, uma porta de entrada para a beleza e inspiração que a Vida proporciona. Os olhos são o lar do Alochaka Pitta, governados pelo Sol, ardentes, e por isso mesmo, altamente sensíveis ao excesso de calor e de secura.

Tomamos naturalmente por garantida a capacidade de ver. A visão é o sentido predominante na nossa observação e vivência quotidiana. Contudo, o nosso estilo de vida atual tende a exacerbar a utilização da visão através do uso constante de dispositivos, computadores e ecrãs de telemóvel que emitem luzes duras e radiação eletromagnética que ferem a vista e encandeiam subtil e constantemente a retina. Além disso passou a ser habitual as pessoas passarem longas horas em frente a um ecrã, colocando-se bastante tensão e pressão no uso dos olhos, o que tem vindo a produzir a uma crescente degeneração da visão na população em geral.

Descansar a vista ainda é das melhores formas de a aumentar.  Alguns estudos realizados mostraram que as pessoas mais relaxadas têm tendência a pestanejar mais vezes, humedecendo e lubrificando de forma mais saudável os seus olhos.

Existem diversas ações que ajudam a preservar e a melhorar a visão, gostarias de saber quais são?

Srotas: os canais do corpo

Os Srotas são canais por onde transitam as energias subtis e os elementos mais densos em vários tipos de combinações.
A tradução de srota do sânscrito é rio ou riacho, um canal onde os nutrientes são transportados pelos tecidos (dhatus), além de resíduos (mala) e informações sensoriais.

Cada srota tem um mula (raiz), um marga (caminho) e um mukha (saída ou abertura). Se a raíz ou passagem de srtota estiverem bloqueados, a sua abertura (mukha) certamente irá mostrar que existe uma disfunção. Por isso o conhecimento do srotamsi é imensamente útil para diagnosticar e curar doenças.

Os srotas são geralmente referenciados como vaha srotas. Neste contexto a palavra vaha significa suportar, transportar. Portanto o “Anna vaha srotas” significa rio que transporta alimentos.

Quando estes canais estão equilibrados, temos a manifestação da saúde plena do corpo e da mente. Quando o srotas estão obstruídos, temos uma disfunção fisiológica que pode nos levar à doença;

Segundo Charaka Samhita, o indivíduo é composto de quatorze canais principais, ou maha srotas.
Os três primeiros srotas são para receber (Prāna, Anna/alimento, Ambu/líquidos). Os próximos sete correspondem aos sete dhātus e são para nutrir.
Na mulher também existem mais dois srotas, Ārtava e Sthanya, que regulam o fluxo menstrual e o leite materno, respectivamente.
Os três últimos espelem resíduos (mala) do sistema biológico.

A mente tem um srota chamado Mano, dentro do qual cada pensamento e emoção tem um srotas menor que conecta os nossos ógãos sensoriais á anatomia sutil dos marmas.

Entender como funciona cada um dos canais do corpo é fundamental para se aprofundar na prescrição de Nutrição Ayurvédica.