Rob I Allahut

Njeriu me peshë

Në vitin 2013, emri i Khalid bin Mohsen Al-Shaeri nuk ishte thjesht një lajm; ishte një ngjarje që tronditi botën. Ky i ri saudit, 22 vjeç, peshonte 610 kilogramë, duke i dhënë atij titullin e njeriut më të rëndë në botë në atë kohë.

Khalidi nuk ishte në gjendje të ecte, madje as të lëvizte ose të rrotullohej në shtratin e tij. Frymëmarrja e tij ishte një luftë e përditshme dhe e mundimshme që ai e zhvillonte në heshtje. Vitet kaluan me të, të burgosur në trupin e tij, duke mos u larguar kurrë nga shtrati, duke përballur me një fat që dukej i pashmangshëm dhe nuk mund të ikte prej tij.

Por mes këtij dëshpërimi të thellë, ndodhi diçka e papritur.

Kur historia e Khalidit arriti te mbreti i ndjerë saudit Abdullah bin Abdulaziz, përgjigjja e tij nuk ishte thjesht një urdhër administrative; por: ishte një vendim humanitar që transformoi plotësisht jetën e Khalidit.

Një ekip i madh mjekësor u dërgua në shtëpinë e tij në rajonin e Jazanit. Ata duhej të hiqnin kornizën e derës dhe të përforconin dyshemenë e dhomës së tij. Pastaj, Khalidi u nxor nga shtëpia e tij duke përdorur një vinç industrial, jo në barelë. Kjo skenë ishte e çuditshme dhe e dhimbshme, por ishte hapi i parë në rrugën e shërimit.

Khaledi u transportua me helikopter në Qytetin Mjekësor të Mbretit Fahd në Riad. Atje, më shumë se 30 mjekë dhe specialistë u përballën me një sfidë të madhe: si ta sillnin këtë burrë përsëri në jetë?

Khaledi iu nënshtrua një operacioni bajpas gastrik, i ndjekur nga një dietë shumë e rreptë, terapi fizike rigoroze dhe seanca të gjata rehabilitimi që i rikthyen lëvizjen dhe shpresën trupit të tij. Me çdo kilogram që humbi, jo vetëm që trupi i tij u bë më i lehtë, por vuajtjet e tij u pakësuan, frika e tij u zbeh dhe vullneti i tij u forcua.

Në vetëm katër vjet, ndodhi një mrekulli e rrallë mjekësore dhe humanitare. Khaledi humbi afërsisht 542 kilogramë, humbja më e madhe në peshë e dokumentuar në histori, derisa më në fund peshoi rreth 63 kilogramë. Ai iu nënshtrua operacioneve të mëtejshme për të hequr lëkurën e tepërt. Por më e rëndësishmja, burri që dikur kishte luftuar për të marrë frymë lirisht tani ishte në gjendje të qëndronte në këmbë, të ecte dhe të buzëqeshte.

Sot, Khalid bin Mohsen Al-Shaeri njihet si "Njeriu i Qeshur". Historia e tij nuk është më vetëm një rrëfim për obezitetin; Është një mësim i thellë mbi fuqinë e dhembshurisë, rëndësinë e ndihmës ndaj qenies njerëzore dhe kuptimin e të mos dorëzohesh kurrë, pavarësisht se sa të rënda mund të jenë vështirësitë e jetës. Khalidi u transformua nga një trup që ishte burgu i tij në një shpirt që u çlirua. Është një histori që ngjall habi, trishtim dhe shpresë, duke na mësuar se shpresa mund të fillojë me një vendim të vetëm të sinqertë, një vendim të aftë për të shpëtuar një jetë të tërë.

Ish- Profesoresha e krishterë Nahed Metwally thotë: "Kur isha myslimane, nuk lutesha dhe nuk e lexoja kurrë Kuranin. Isha myslimane vetëm me emër. Një ditë ëndërrova Virgjëreshën Mari, dhe meqenëse isha vetëm me emër myslimane, nuk kuptova asgjë. Kështu që shkova dhe pyeta një prift dhe i thashë se e pashë Virgjëreshën Mari në një ëndërr. Ai tha që tani duhet të bëhesha e krishterë. Kështu, Profesor Nahed Metwally u konvertua nga Islami në të krishterë dhe shkoi të jetonte në Amerikë. Ajo jetoi si e krishterë për 30 vjet dhe punoi në një program me Zakaria Botros të quajtur 'Mama Nahed'. Sidoqoftë, gjatë atyre 30 viteve, sa herë që Profesor Nahed Metwally merrte Biblën për ta lexuar, ata e ndalonin dhe e pyesnin: 'Pse po e lexon Biblën?'" "Krishti u kryqëzua për ty gjithsesi dhe të shpëtoi nga gjithçka, nuk ka nevojë të lexosh Biblën." Për 30 vjet, ata e ndaluan absolutisht të lexonte Biblën. Dhe sa herë që të krishterët duan ta shtrembërojnë Islamin, ata shkruajnë libra në emrin e saj dhe ia atribuojnë ato Profesor Nahed Metwally-t, ish-myslimanes, edhe pse ajo nuk ka lidhje me librat dhe nuk shkruan asgjë. Por ata duhet ta përfshijnë emrin e saj sikur të ishte autorja. Pas 30 vitesh, ajo u largua nga Amerika dhe shkoi në Holandë për të marrë pjesë në një konferencë, por këtë herë ishte vetëm dhe e lexoi Biblën. Ndërsa e lexonte, pa diçka të habitshme. Ajo pa Krishtin duke thënë në Dhiatën e Re: "Duajini armiqtë tuaj". Dhe në të njëjtën Dhiatë të Re, Jezusi thotë: "Mos mendoni se kam ardhur për të sjellë paqe në tokë, por një shpatë". Kam ardhur për të vendosur një njeri kundër babait të tij, një vajzë kundër nënës së saj dhe një nuse kundër vjehrrës së saj. "Armiqtë e një njeriu do të jenë ata të shtëpisë së tij". Profesor Nahed thotë: "Isha e shokuar. Çfarë thotë? 'Duajini armiqtë tuaj', dhe çfarë thotë? 'Unë nuk erdha për paqe, por për shpatën.'" Profesor Nahed gjithashtu pa se ata që nuk besojnë në Krishtin, siç thotë Krishti, "Por ata armiq të mi që nuk donin që unë të mbretëroja mbi ta - sillini këtu dhe vritini para meje." Profesor Nahed thotë: "Vazhdova të mendoja, a do të thotë kjo që njerëzit që nuk besojnë në Krishtin, sipas fjalëve të tij, duhet të sillen te Krishti për t'u vrarë?" Ajo ishte e shokuar, e hutuar dhe thellësisht e trishtuar. Ajo gjeti librin që fliste për profetët që kryenin kurorëshkelje me fëmijët e tyre, terrorizmin në Dhiatën e Vjetër dhe vrasjen e fëmijëve, të moshuarve, të rinjve dhe foshnjave. Ajo zbarkoi në aeroportin e Amsterdamit dhe shkoi te një predikues islamik, i tregoi historinë e saj, recitoi Shahada-n (deklaratën e besimit) dhe tha: "Gabimi më i madh i jetës sime ishte që u bëra e krishterë. Më falni." O myslimanë, më besoni, për 30 vjet më është penguar të lexoj Biblën dhe kur më në fund e lexova, i shpalla të gjithë botës: Dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Zotit dhe dëshmoj se Muhamedi është i Dërguari i Zotit. O Zot, më fal dhe më mëshiro. U pendova me keqardhjen më të thellë të jetës sime dhe falënderoj Zotin që Zoti ynë i Lartësuar pranon pendimin. O Zot, Ti munde të më merrje ndërsa isha në studio me Zakaria Botros, por nga mëshira Jote, o Mëshirëploti i mëshiruesve, Ti ma zgjate jetën që të pendohem përsëri dhe të kthehem në Islam. O Zot, më fal.

MOS E TRADHTO ATË, I CILI TË BESON!
Tregimi i sh*tësit të urtësisë!
Një nga tregimet më të mrekullueshme të lashta!
Urtësia është një e drejtë dhe një e drejtë nuk mund t'i atribuohet asgjëje.
Një i ri doli nga shtëpia e tij në kërkim të ushqimit. Gjatë rrugës, ai kaloi pranë një dyqani të madh me vetëm gjashtë piasterë në xhep.
I riu shikoi dyqanin dhe pa se ishte bosh pa mallra. Ai e gjeti tregtarin të ulur pas tavolinës së tij me një peshore përpara tij.
"Çfarë shet?" - pyet i riu.
"Unë shes urtësi (fjalë të urta)." - përgjigjet tregtari.
I riu u habit nga tregtari. Andaj, ai mendoi me vete: "Vallë, kush shet urtësi?!" Ai dukej budalla, por kurioziteti i tij e shtyu të pyeste tregtarin:
"Më jep një (fjalë të urtë) urtësi."
"Nuk do ta j*p derisa të paguash çmimin." - i thotë tregtari.
"Dhe sa kushton?!" - e pyet i riu.
"Dy grosh" - përgjigjet tregtari.
Djali i pagoi tregtarit dy grosh për një pjesë të urtësisë.
"Mos e tradhto atë që të beson, edhe nëse je tradhtar." i tha tregtari.
Djalit i pëlqeu kjo urtësia dhe e gjeti të bukur, kështu që i pagoi dy grosh të tjera për të marrë urtësinë e re!
"Ki frikë Allahun kudo që të jesh! Andaj, kush i frikësohet Allahut, atëherë Ai do të gjejë për të një rrugëdalje nga çdo vështirësi."
i tha tregtari.
I riu e kuptoi mirë kuptimin dhe mezi priste të vepronte sipas tij. Ai i pagoi dy groshat e fundit që kishte për urtësinë e tretë!
"Mos e humb këtë natë me fat!" - i tha tregtari.
I riu e dëgjoi urtësinë e tretë, por nuk i pëlqeu shumë. Megjithatë, ai nuk e harroi dhe tha me vete: "Ndoshta koha do të më zbulojë kuptimet e saj të fshehura."
I riu vazhdoi rrugën e tij, duke kërkuar punë. Ai kaloi pranë një fabrike në pronësi të një pashai të pasur dhe e pyeti nëse kishte ndonjë punë.
Pashai u përgjigj: "Po, kam kërkuar një punëtor të ndershëm. Do të të provoj më parë."
I riu filloi të punonte me zell dhe energji, dhe me kalimin e kohës, pashai u dashurua me të, duke i dhënë besimin dhe respektin e tij, dhe duke e trajtuar si një bir, pasi ai nuk kishte fëmijë të vetin.
Sezoni i Haxhit po afrohej dhe pashai i kërkoi të riut të kujdesej për shtëpinë e tij ndërsa ai ishte larg në pelegrinazh, të kujdesej për gruan e tij dhe t'i bindej urdhrave të saj.
Një natë, gruaja e ftoi të riun e pashëm tek ajo. Ajo e kyçi derën pas tij dhe u përpoq ta joshte, duke e kërcënuar se do të bërtiste me gjithë shpirt nëse ai refuzonte. I riu ishte i hutuar, por i kujtohej urtësia që kishte blerë për dy grisha:
"Mos e tradhto atë që të beson, edhe nëse je tradhtar."
Ai gjithashtu i kujtohej edhe urtësia tjetër:
"Ki frikë Allahun kudo që të jesh! Andaj, kush i frikësohet Allahut, atëherë Ai do të gjejë për të një rrugëdalje nga çdo vështirësi."
Kështu që ai iu lut Allahut ta mbronte nga e keqja dhe ngriti duart drejt qiellit. Një pjesë e murit u shemb dhe ai shpëtoi, duke mos besuar mezi se kishte mbijetuar.
Sezoni i Haxhit mbaroi dhe Pashai u kthye shëndoshë e mirë nga Hixhazi. Të gjithë erdhën për ta përgëzuar për pelegrinazhin dhe kthimin e tij të shëndoshë, përveç të riut, i cili nuk u shfaq atë ditë. Pashai ishte i tërbuar me të.
Gruaja e Pashait e pa këtë si një mundësi për t'u hakmarrë ndaj të riut. Ajo i tha burrit të saj se ai, të cilit i kishte besuar e kishte tradhtuar besimin e tij, e kishte mbyllur brenda dhe ishte përpjekur ta joshte. Kur ajo bërtiti, ai iku me vrap.
Pashai nuk e besoi, por ajo e çoi tek ai. Ajo hyri në dhomë dhe i tha: "Shikoje murin; ai e theu për të ikur!"
Pasha u zemërua edhe më shumë dhe ishte i vendosur të merrte hakmarrjen më të keqe. Ai u urdhëroi punëtorëve të kapnin personin e fundit që do të hynte në fabrikë atë natë dhe ta hidhnin në furrën përvëluese.
Pashai i tha gruas së tij se i riu do të vdiste tmerrësisht atë natë, dhe ajo u përgatit të mburrej, duke pritur të dëgjonte atë që e konsideronte lajm të mirë. Ishte zakon i të riut të hynte në fabrikë vonë çdo natë.
Por para se të hynte në fabrikë atë natë, kaloi një procesion dasmash. I riu kujtoi këshillën e fundit të tregtarit, të cilën nuk e kishte pëlqyer në atë kohë:
"Mos e humb natën tënde me fat".
I riu iu bashkua procesionit dhe qëndroi me të deri vonë natën, duke kaluar natën atje. Atë natë, gruaja e Pashait erdhi në fabrikë për të mësuar se çfarë i kishte ndodhur djalit dhe për të shijuar shikimin e tij duke u djegur dhe duke bërtitur në flakë. Ajo ishte personi i fundit që hyri në fabrikë.
Punëtorët zbatuan urdhrat e Pashait. Ata e morën atë dhe e hodhën në zjarr (në furrë). Herët në mëngjes, Pashai mbërriti dhe mësoi se gruaja e tij ishte personi i fundit që hyri. Punëtorët nuk u fajësuan.
Pak kohë më vonë, i riu erdhi në fabrikë dhe kuptoi gjithçka që kishte ndodhur. Ai qëndroi para Pashait, i cili i ishte dorëzuar fatit të tij, dhe i tregoi gjithçka.
Pashai goditi kokën. "Nuk e pyeta veten pse e shemba murin siç pretendonte gruaja ime. A nuk do të kishte qenë më e lehtë të dilja nga dera kur hyra?"
Planifikimi i saj ishte i kotë.
"Ai që hap një gropë për vëllain e tij bie vetë në të."
Ai i tha të riut: "Ti je i pafajshëm dhe është Zoti i Plotfuqishëm që të shpëtoi. Kjo fabrikë është e jotja që nga kjo ditë e tutje."
"O ti që hap gropë të keqe, do të vijë një ditë kur ti do të biesh në të!

Thuhet se Me’muni, para se të merrte hilafetin, ulej për të dëgjuar dhe shqyrtuar çështje të ndryshme të njerëzve. Një ditë hyri një hebre, me pamje të bukur, erë të këndshme dhe veshje të hijshme. Foli bukur. Kur u mbyll mexhlisi, Me’muni e thirri dhe i tha:
– A je hebre?
– Po, – u përgjigj ai.
– Prano Islamin që të të nderoj dhe të të bëj mirë.
Ai tha:
– Është feja ime dhe feja e baballarëve të mi; mos më ngushto. Me’muni e la të lirë.
Pas një viti, ai u kthye si musliman. Mbajti një fjalim dhe foli shumë bukur. Kur u mbyll mexhlisi, Me’muni e thirri dhe i tha:
– A nuk je ti ai i pari?
– Po, – tha ai.
– Çfarë të shtyu të pranosh Islamin, ndërsa kur ta ofrova unë e refuzove?
Ai tha:
– Unë shkruaj bukur. Shkrova tre kopje të Teuratit, shtova e hoqa gjëra dhe i futa në sinagogë; u blenë.
– Shkrova tre kopje të Inxhilit, shtova e hoqa dhe i futa në kishë; u blenë.
– Pastaj iu ktheva Kur’anit: shkrova tre kopje, shtova e hoqa. I çova te libraritë. Sa herë që muslimanët i shfletonin, sapo vërenin shtesat dhe mangësitë, i hidhnin poshtë. Atëherë kuptova se ky Libër është i ruajtur, dhe kjo u bë shkaku i Islamit tim.
Burimi:
El-Muntedham fi Tarihil-Muluk vel-Umem – es-Serraxhi.
Përktheu nga arabishtja:
Agim Bekiri

Kur vlerën e babës e kupton vonë
Babai im, sa herë hynte në dhomën time dhe gjente dritën ndezur ndërsa unë s’isha aty, më thoshte:
“Pse nuk e fik? Ç’i duhet shtëpisë ky shpërdorim?”
Nëse futej në banjo dhe gjente rubinetin që pikonte, zëri i tij ngrihej menjëherë:
“A s’të shkon ndër mend ta mbyllësh mirë? Pse ky dëm me ujin?”
Gjithmonë kritik. Gjithmonë vërejtje. Çdo gjë e vogël bëhej temë. Edhe kur u sëmur rëndë, nuk hoqi dorë nga ky stil.
Deri ditën kur gjeta një punë të mundshme. Dita e intervistës së parë për një pozicion të rëndësishëm. Nëse pranohem, mendova, largohem nga kjo shtëpi dhe i shpëtoj qortimeve të tij pa fund.
U vesha mirë, u parfumosa, dhe sapo dola nga dera, ndjeva dorën e tij në sup. Ishte i lodhur, por buzëqeshte. Më dha disa para dhe më tha shkurt:
“Shko me mendje pozitive. Ji i sigurt. Mos u lëkund.”
E mora si zakonisht: me nerva të brendshme. “Edhe tani vërejtje?”, mendova. Por u largova.
Në kompani, çdo gjë ishte e çuditshme. Pa roje, pa recepsion — vetëm tabela orientuese.
Dera e parë që hapa kishte dorezën e shkëputur. Ia vendosa dhe e fiksova.
Kaloja në kopsht — ujë i derdhur nga një vaskë e tejmbushur. E rregullova.
Ngjitesha në shkallë — dritat ndezur në mes të ditës. I fiksova pa menduar gjatë.
Kur arrita te kati i sipërm, pashë një turmë kandidatësh të veshur sikur po aplikonin për NASA. Të gjithë hynin e dilnin brenda një minute. U ndjeva i pavlerë mes tyre dhe desha të largohesha. Por emri im u thirr.
Hyra. Tre persona para meje. As edhe një pyetje. Vetëm një buzëqeshje dhe më thanë:
“Kur dëshiron të fillosh punën?”
Mbeta pa fjalë. Mendova se po talleshin. Por ata vazhduan:
“Testi yt ka mbaruar. Ne nuk vlerësojmë me pyetje. Vëzhgojmë sjelljen. Çdo ‘problem’ që pe gjatë rrugës ishte pjesë e testit. Ti ishe i vetmi që i rregullove të gjitha pa u kërkuar.”
Aty gjithçka u shua në kokën time. Nuk pashë më intervistuesit. Pashë vetëm… babanë tim.
Ai njeri që e quaja pengesë, kritik, i lodhshëm… ishte në fakt mësuesi im i jetës.
Ajo “ashpërsia” e tij ishte mburoja ime. Ato vërejtje që më nervozonin më bënë njeri të kujdesshëm, të vëmendshëm, të përgjegjshëm.
Kthehem në shtëpi i ndezur nga dëshira për t’i puthur duart e këmbët. Por para derës gjeta të afërm dhe komshinj me fytyra të zymta.
E kuptova menjëherë.
Kisha ardhur vonë.
Ai kishte ikur.
Atë ditë më mungoi zëri i tij më shumë se kurrë. Madje edhe qortimet e tij, që dikur më bezdisnin, tani do t’i paguaja me gjithçka që kam, vetëm t’i dëgjoja edhe një herë.
Si nuk e pashë më herët?
Si nuk e kuptova se sa shumë jepte pa kërkuar gjë?
Se sa shumë më donte në mënyrën e tij të ashpër por të vërtetë?
Ikja e tij ishte e hidhur.
Babai im — ai, që mendoja se më kritikonte kot — ishte në fakt më i sjellshmi me mua.
Ai ishte i drejti. Ai ishte i ndershmi. Ai ishte i kujdesshmi.
Ai… ishte njeriu që më rriti.
Dhe e kuptova vetëm kur nuk e kisha më.

Përktheu nga arabishtja:
Agim Bekiri