Kichwa Runa

Las celebraciones indígenas son patrimonio colectivo

1.En el caso del Ecuador, la Constitución (2008) reconoce en varios artículos los derechos colectivos de los pueblos y nacionalidades indígenas. Entre ellos está el derecho a mantener, proteger y desarrollar sus manifestaciones culturales, tradiciones, conocimientos y expresiones espirituales.
Eso significa que una fiesta, ritual o celebración andina pertenece al conjunto del pueblo, no a una institución, fundación o grupo particular.

2. “Institucionalizar” implicaría quitar la autonomía comunitaria

Si una organización quiere “declararse a cargo” o “registrar” una fiesta como suya, estaría apropiándose indebidamente de un patrimonio cultural que es colectivo, lo cual puede considerarse una forma de usurpación cultural o incluso de extractivismo simbólico.
Una cosa es coordinar o apoyar (por ejemplo, en logística o difusión) y otra pretender tener autoridad o propiedad sobre algo que pertenece a los pueblos.

3. El Estado y las instituciones pueden reconocer, pero no poseer

El Ministerio de Cultura o los GAD pueden reconocer oficialmente las celebraciones, incluirlas en calendarios culturales o brindar apoyo; pero no pueden asumir su control o administración, salvo que el pueblo lo decida y autorice explícitamente.
4. Si una organización intenta apropiarse:

Los pueblos pueden reclamar formalmente sus derechos culturales ante:
• El Consejo de Pueblos y Nacionalidades (CONAIE, ECUARUNARI, MICC, etc. según el territorio).
• La Defensoría del Pueblo, que protege derechos colectivos y culturales.
• O incluso el Ministerio de Cultura, señalando la falta de consentimiento comunitario.

COMUNICADO PÚBLICO

Sobre la celebración del Inti Raymi

Pueblos Indígenas del Ecuador residentes en Chicago

El Inti Raymi, fiesta del Sol y de la cosecha, es una celebración ancestral que pertenece a todos los pueblos y nacionalidades indígenas del Ecuador y del Abya Yala. No tiene dueño, ni puede ser apropiada o representada por una sola organización o persona.

Como hijos e hijas de la Pacha Mama, y residentes en Chicago, reconocemos el valor espiritual, comunitario y cultural del Inti Raymi, y reafirmamos que su esencia nace del ayllu (la comunidad), no de instituciones. Es una celebración que se realiza para agradecer a la Pacha Mama y al Tayta Inti, no para fines políticos, comerciales ni de protagonismo individual.

Respetamos y valoramos todo esfuerzo que busque mantener viva esta tradición lejos de nuestra tierra. Sin embargo, recordamos que el Inti Raymi no puede ser “institucionalizado” ni controlado por ninguna organización sin el consentimiento de las comunidades y personas que forman parte de los pueblos originarios.

Además, como parte de esta comunidad, reconocemos cada año al Pushak, la persona o familia designada para guiar la celebración con respeto, voluntad y servicio. Este reconocimiento es fundamental, ya que sin la tradición del Pushak, la dinámica y sentido de la celebración perdería su razón de ser.

Nuestra intención no es dividir, sino recordar con firmeza que esta celebración pertenece a la memoria viva de nuestros ancestros, a la unión de los pueblos, al respeto mutuo y a la reciprocidad que nos enseñaron.

Invitamos a todas las organizaciones culturales, colectivos y personas a caminar juntos con respeto, para que el Inti Raymi siga siendo lo que siempre ha sido: una celebración de la vida, del sol y de la comunidad.

Por la unidad, la dignidad y la continuidad de nuestras raíces.

Con respeto,
Pueblos Indígenas del Ecuador residentes en Chicago